词语吧>历史百科>历史典故>载酒问字

载酒问字

汉代著名学者扬雄(字子云)勤奋好学,埋头著述,研究古文字功力很深。大臣刘歆之子刘棻曾从他学习古文奇字。后因病家居,家境贫寒,很少有人登门拜访。扬雄嗜好饮酒,常有求学的人带着酒肴来请教学问。钜鹿人侯芭拜扬雄为师,常年和扬雄住在一起,学习扬雄著作的《太玄》和《法言》。后以“载酒问字”为典,咏从师受业,勤奋学习。

【出典】:

汉书》卷87下《扬雄传下》3584、3585页:“刘棻尝从雄学作奇字。”“雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希(稀)至其门。时有好事者载酒肴从游学,而钜鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。”

【例句】:

宋·苏轼《又次韵二守许新居》:“闻道携壶问奇字,更因登木助徽音。” 宋·黄庭坚《谢送碾赐壑源拣芽》:“已戒应门老马走,客来问字莫载酒。” 宋·孙觌《吴汉逸家荆溪蓄古书奇器甚富》:“从公问奇字,载酒问子云。” 宋·陈与义《次韵家叔》:“闭户读书真得计,载肴从学岂无人?” 宋·张元干《送高集中赴漳浦宰》:“有意载酒问奇字,无事闭门抄异书。” 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》:“时烦问字酒,屡共读书灯。” 宋·陆游《致仕后述怀》:“常辞问字酒,屡却作碑钱。” 宋·张孝祥《赠刘全州子龟从兄弟》:“问字刘郎能载酒,为渠更赋一篇诗。” 元·萨都拉《京城访谒曼硕秘书》:“城中车马多如云,载酒问字无一人。” 明·高启《次韵俞士平见寄》:“作歌几日空招隐,载酒何人为问奇?” 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》:“欲问扬雄字,须登太白楼。” 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》:“问字谁供酒,繙书独照藜。” 清·王夫之《示从游诸子》:“勿劳载酒询奇字,便草玄文亦子虚。” 清·赵执信《酬王阮亭先生见寄》:“犹多奇字在,载酒欲谁知?” 清·赵翼《寄顾北墅》:“载酒生徒扬子宅,焚香书画米家船。” 清·黄遵宪《别赖云芝同年》:“归与兄弟谋稻粱,问字之酒束惰羊。”


并列 带着酒向人请教学问。勤学好问。语本《汉书·扬雄传下》:“雄以病免,复召为大夫。家素贫,嗜酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。”清·程允升《幼学故事琼林·饮食》:“好事之徒,载酒而问人奇字。”※载,不读作zǎi。△褒义。多用于比喻慕名登门请教。


【典源】《汉书·扬雄传》:“刘棻尝从(扬) 雄学作奇字。”“ (扬) 雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆 (嗜) 酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而钜鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。”

【今译】 扬雄 (字子云) 是汉代的著名学者,少而好学,埋头著述,识古字甚多。刘棻曾向他学习古文奇字。后因病家居,家中贫困,又喜好喝酒,人们很少登他的门。有爱好学问的人就带着酒肴去向他讨教,钜鹿的侯芭常随扬雄居住,学习他著的《太玄》、《法言》。

【释义】 后以此典形容从师受业,请教学问; 或以“侯芭”等指受业弟子。

【典形】 侯芭、问奇、问字、问字酒、问字人、携壶问奇字、扬雄字、载酒、载酒问字、载醪问字、载肴从学、载酒太玄宅、载酒寻子云、侯芭守子云、问字谈经、问字载酒、说奇字、侯芭泪、问奇字。

【示例】

〔侯芭〕 唐·皮日休《履步访鲁望不遇》:“拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。”

〔问奇〕 明·高启 《次韵俞士平见寄》:“作歌几日空招隐,载酒何人为问奇。”

〔问字〕 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》:“问字谁供酒,繙书独照藜。”

〔问字酒〕 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》:“时烦问字酒,屡共读书灯。”

〔携壶问奇字〕 宋·苏轼《又次韵二守许新居》:“闻道携壶问奇字,更因登木助微音。”

〔扬雄字〕 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》:“欲问扬雄字,须登李白楼。”

〔载酒〕 清·王夫之《遣闷》之二:“无人从载酒,不受草玄嘲。”

〔载酒问字〕 元·萨都拉《京城访揭曼硕秘书》:“城中车马多如云,载酒问字无一人。”

〔载醪问字〕 宋·陆游《村居即事》之二:“载醪问字今牢落,犹有邻翁裹饭来。”

〔载肴从学〕 宋·陈与义《次韵家叔》:“闭户读书真得计,载肴从学岂无人。”


【词语载酒问字】  成语:载酒问字汉语词典:载酒问字

猜你喜欢

  • 漫郎

    唐颜真卿《容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭》序:“〔元结〕将家瀼滨,乃自称浪士,著《浪说》七篇。及为郎,时人以浪者亦漫为官乎,遂见呼为‘漫郎’。”因以“漫郎”指元结。宋黄庭坚《雕陂》诗:“穷山

  • 浘涧

    也作“尾闾”。古代传说中海水所归的地方。《广韵.七尾.浘字注》“浘涧,海水泄处。”《庄子.秋水》:“天下之水莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。”

  • 风雷之变

    源见“复风之报”。指上天示警的灾异现象。晋袁宏《后汉纪.安帝纪下》:“夏四月,京师地震。癸巳,司空陈褒以灾异免。于是犹有风雷之变,有司复以追咎三公。”偏正 上天示警的灾异现象。语本《尚书·金滕》:周武

  • 京国槐花

    同“槐花黄,举子忙”。清唐孙华《奉使出都》诗:“会稽竹箭争磨砺,京国槐花忆苦辛。”

  • 讱言

    《论语.颜渊》:“司马牛问仁,子曰:‘仁者,其言也讱。’”后以“讱言”谓慎言。明吕坤《呻吟语.涵养》:“平居时有心讱言还容易,何也?有意收敛故耳。”【词语讱言】   汉语大词典:讱言

  • 麻胡

    《太平广记》卷二六七引唐.张鷟《朝野佥载》:东晋后赵石勒将麻秋,胡人,性凶残,好杀人,人畏之。里有儿啼,母即恐之曰:“麻胡来!”啼即止。又唐.颜师古《隋遗录上》载:隋炀帝将游江都,命将军麻祜疏河。祜性

  • 崩角

    《书.泰誓中》:“百姓懔懔,如崩厥角。”孔传:“言民畏纣之虐,危惧不安,若崩摧其角,无所容头。”孔颖达疏:“以畜兽为喻。民之怖惧,若似畜兽崩摧其头角然。”后因以“崩角”形容恐惧不安。唐张说《圣德颂》:

  • 折道

    《吴越春秋.王僚使公子光传》:专诸者,堂邑(古临淮郡堂邑县)人也。伍子胥之亡楚如(往,去)吴时,遇之于途,专诸方与人斗,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状:‘何夫子之盛怒也

  • 望尘态

    源见“望尘而拜”。指谄媚之丑态。宋陆游《化成院》诗:“高人遗世事,跏趺穴蒲团。作此望尘态,岂如返巾冠。”

  • 龚胜不屈

    龚胜坚守汉臣气节,决不臣附王莽。《汉书.两龚传》:王莽篡国后,一再遣使起用龚胜,龚胜推辞不受,他对高晖等人说:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”