明天子：圣明的天子。 如今圣明天子在位。 旧时谀颂封建王朝之辞。语出唐．韩愈《送董邵南序》：“明天子在上，可以出而仕矣。”宋．柳开《与任唐征书》：“明天子在上，我夫子之道不坠于地，岂能穷饿冻死于仆
同“鹤氅人”。宋洪适《选冠子》词：“鹤氅神仙，兔园宾客，高会坐移清漏。”
谓培养人才最为重要。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”参见“十年树木，百年树人”条。【词语终身之计，莫如树人】 成语：终身之计，莫如树人
同“涸辙之鲋”。唐王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”【词语涸辙鱼】 汉语大词典：涸辙鱼
宋．陆游《老学庵笔记》卷七：“王荆公素不乐滕元发、郑毅夫，目为滕屠郑酤。然二公资豪迈，殊不病其言。毅夫为内相，一日送客出郊，过朱亥冢，俗谓之屠儿原者，作诗云：‘高论唐虞儒者事，卖交负国岂胜言。凭君莫笑
北斗七星中第五、六、七颗星的形状象杓子，因称为“斗柄”。北斗七星绕天极旋转，常年不隐，古人就根据斗柄的指向来定时间和定季节。《后汉书．崔骃传》：“建天枢，执斗柄。”李贤注引《春秋运斗枢》：“北斗七星，
唐．玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》：“其王（注：指婆罗阿迭多王）之子伐阇罗（原注：唐言金刚），嗣位之后，信心贞固，复于此西建立伽蓝。”阇，音shé伐阇罗，佛家语，即梵文Vajra的音译，为金刚的意思。
《诗．豳风．鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”郑玄笺：“《鸱鸮》之意殷勤于此，稚子当哀闵之。”后以“恩勤”指父母尊长抚育晚辈的慈爱和辛劳。宋范成大《外舅挽词》：“笑语犹寻梦，恩勤已隔生。”明归有光《招
《晏子春秋．内篇杂下》：“晏子病，将死，凿楹（厅堂的前柱）纳书焉，谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’及壮，发书之言曰：‘布帛不可穷（穷，极尽，指奢用无度），穷不可饰（饰，服饰，以服装作打扮）；牛马不可
同“汉皋解佩”。南朝 陈江总《宛转歌》：“已言采桑期陌上，复能解佩就江滨。”