参见：邻笛
同“后至之诛”。清吴伟业《廿五日偕穆苑先等游石公山》诗：“或负藏壑舟，或戮专车骨。”
同“目无馀子”。刘泽湘《过西山辟支生墓》诗：“胸有千秋梦日边，目空馀子超尘表。”
同“伯牙绝弦”。清王士禛《阅先兄西樵故书泣赋》诗：“痛绝人琴今已矣，牙生从此竟摧弦。”
源见“华胥梦”。喻指美妙之境。元张翥《清明游包家山》诗之一：“辇路迷游躅，宫词入梦华。”清余怀《〈板桥杂记〉序》：“南部烟花，宛然在目，见者靡不艳之。然未及百年，美人黄土矣。回首梦华，可胜慨哉！”【词
同“鸾胶续弦”。清袁枚《吴门返棹曹郎玉田仿桂生故事送余京口》诗：“笑侬雅抱生春手，到处鸾弦续断胶。”
《艺文类聚》卷二十六引萧纲《玄览赋》：“御史之床犹在，督议之门不修。”宋．乐史《太平寰宇记》卷九十六《越州会稽县》：“御史床在会稽，虞翻为长沙桓王（注：长沙桓王指孙策。三国吴主孙权追其兄孙策为长沙桓王
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”’”武城，春秋鲁县名，在今山东费县西南。弦歌，弹琴唱歌
源见“相如病渴”。借指文人失意贫病交加。唐李端《忆故山赠司空曙》诗：“汉主金门正召才，马卿多病自迟回。”
同“何郎试汤饼”。宋葛立方《雨中花．睢阳途中小雨见桃李盛开作》词：“晓试何郎汤饼，暮留巫女行云。”