《战国策．赵策二》：苏秦“说赵王曰：‘……虽然，奉阳君妒，大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲。”宋．鲍彪注：“妇人死曰捐馆舍，盖亦通称。”古语有
形容秦国地势险要，易守难攻。田肯向汉高祖刘邦献策说：“秦国，是地势优越险固之国家，凭借着黄河、高山的险要，易守难攻，与其他国家势如悬隔千里，同是一百万军队，在秦国就相当二百万军队使用。”后以此典指函谷
《汉书．司马相如传赞》：“相如虽多虚辞滥说，然要归之于节俭，此亦诗之风（注：同讽）谏何异？扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋（注：放任）郑卫之声（注：原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐，后通指淫荡的乐歌或
《晋书．向秀传》载：嵇康和向秀两人曾在山阳为邻，共同锻铁，相交甚厚。嵇康被杀，向秀作《思旧赋》相追念。后因以“嵇向”借指挚友及其深厚的友谊。唐钱起《客舍赠郑贲》诗：“嵇 向林庐接，携手行将归。”【词语
宋代欧阳修、宋祁《新唐书．马周传》：“留客汴，为浚仪令崔贤所辱，遂感激而西，舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。”唐中书令马周贫贱时曾倍受冷落。后世常用此典故喻怀才不遇、英雄失路
同“饭牛歌”。清顾炎武《哭归高士》诗：“常为扣角歌，不作穷途哭。”【词语扣角歌】 汉语大词典：扣角歌
同“楚人咻”。清李渔《乔复生王再来二姬合传》：“随行婢仆皆南人，众音嘈嘈，我方病若楚咻。”【词语楚咻】 汉语大词典：楚咻
比喻父母得祸，株连到子女。《后汉书．孔融传》：“（融）下狱弃市，时年五十六。妻子皆被诛。初，女年七岁，男年九序，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：‘父执而不起，何也？’答曰：‘安
《晋书．华谭传》：“或问谭曰：‘谚言人之相去，如九牛毛，宁有此理乎？’谭对曰：‘昔许由、巢父让天子之贵，市道小人争半钱之利，此之相去，何啻九牛毛也！’闻者称善。”九牛之毛，数量极多，古谚以数量之多设喻
唐．孟荣《本事诗．情感》记述了这样一个美妙的故事：唐朝时候，博陵人崔护曾于清明日独自一人到长安城南郊外去游玩，在村边一处人家，见有一女子独自倚着一株小桃树伫立观望。那女子瞩目流盼之间，似乎对面前的陌生