源见“卧游宗炳”。指山水画。明吴应箕《陈水部园亭》诗：“移指愚公谷，游堪宗子图。”
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。元周权《次韵徐景瑞席上》：“且安粗粝槃涧滨，未厌紫豉羹吴莼。”
宋．释道原《景德传灯录》卷三：“（达磨）葬熊耳山。……后三岁，魏宋云奉使西域回，遇师于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问师何往？曰：‘西天去。……’云闻之茫然，别师东迈。暨复命，……云具奏其事，帝令啟圹
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》：“景公饮酒，田桓子侍，望见晏子，而复于公曰：‘请浮晏子。’公曰：‘何故也？’无宇对曰：‘晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾弩马以朝，是隐君之赐也。’”浮，罚人饮酒。
参见：真妃餐霞
源见“蟾宫折桂”。比喻科举功名。南唐李中《送姚端先辈归宁》诗：“拜庆庭帏处，蟾枝香满身。”【词语蟾枝】 汉语大词典：蟾枝
源见“伍胥潮”。谓忠直之臣遭谗遇害。唐李白《行路难》之三：“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”
战国楚．屈原《楚辞．远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”唐．李贤注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟。后用为典故，借喻美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界，唐诗中又
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书．崔骃传》：“原衰见廉于壶飧，宣孟收德于束脯。”
同“为渊驱鱼，为丛驱雀”。亦泛指不善于团结人，把可以争取的力量推到了对立面。文公直《广州新军起义》：“张彪日以革除富有新思想之官兵为事，乃愈革愈使军心携贰，愈益趋向革命，不仅不能遏止丝毫，且徒为渊驱鱼