邴曼容
《汉书．两龚传》：“琅邪邴汉亦以清行徵用，至京兆尹，后为太中大夫。……汉兄子曼容，亦养志自修，为官不肯过六百石（六百石是汉代官吏俸禄的一个等级，职务约为中下级小官），辄自免去。”
汉邴丹字曼容，曾事琅邪鲁伯为师学习《易》。他养志自修，为官清廉，以此受到时人的尊敬，声望很高。后因用为指称品格高尚的清正官吏之典。
宋．辛弃疾《瑞鹧鸪．乙丑奉祠归，舟次余干赋》词：“江头日日打头风，憔悴归来邴曼容。”
《汉书．两龚传》：“琅邪邴汉亦以清行徵用，至京兆尹，后为太中大夫。……汉兄子曼容，亦养志自修，为官不肯过六百石（六百石是汉代官吏俸禄的一个等级，职务约为中下级小官），辄自免去。”
汉邴丹字曼容，曾事琅邪鲁伯为师学习《易》。他养志自修，为官清廉，以此受到时人的尊敬，声望很高。后因用为指称品格高尚的清正官吏之典。
宋．辛弃疾《瑞鹧鸪．乙丑奉祠归，舟次余干赋》词：“江头日日打头风，憔悴归来邴曼容。”
《汉书．于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫（于永，于定国子，尚馆陶公主），
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信往来。明 汤式《湘妃引．有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。”见“雁来鱼去”。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，～传恨词。”【词语雁去鱼来】
《汉书．陆贾传》：“陈平乃以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗贾为食饮费。贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”汉朝陆贾以财物结交公卿，名声籍甚。后遂用为咏赞结交公卿，享誉满朝之典。唐．皇甫冉《送荣别驾赴华
源见“三鳣集”。登公卿高位的吉兆。清唐孙华《敬题先师朱昭芑先生遗像》诗：“衔鳣杨氏宅，下马董公茔。”
晋葛洪《抱朴子．自叙》载：葛洪家贫，抄书“常乏纸，每所写，反覆有字，人鲜能读也。”后遂以“反掌字”指纸的两面皆写有字，以惜纸。唐李峤《纸》诗：“莫惊反掌(一本作“复”字)字，当取葛洪规。”
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．城西》：“（洛阳）孙岩，娶妻三年，妻不脱衣而卧。岩因怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛尾长三尺，似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。其后，京
唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”谓为救眼前之急而不计后难。宋朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》：“必从其说，则势无从出，不过剜肉补疮，以欺天罔人
《史记》卷七《项羽本纪》：“（项王）骏马名雅，常骑之……乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’……乃自刎而死。”秦末楚人项羽有骏马名骓，日行千里，转战南北
源见“曾参杀人”。泛指经过多人传播的谣言。《后汉书．马援传》：“海内不知其过，众庶未闻其毁。卒遇三夫之言，横被诬罔之谗。家属杜门，葬不归墓。怨隙并兴，宗亲怖栗。”偏正 三，泛指多数。经过很多人传播的流
死生听凭命运，富贵由天安排。 这是古代儒家一种宿命论观点。语出《论语．颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”晋．挚虞《思游赋序》：“虞尝以死生有命，富贵在天，天之所祐者义也，人之所助