唐．薛用弱《集异记》：“王维右丞，年未弱冠，文章得名，性娴音律，妙能琵琶。游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。时进士张九臯，声称籍甚。客有出入于公主（注：安乐公主）之门者，为其致公主以诗牒京兆试官，令以九臯为解头。维方将应举，具其事言于岐王，仍求庇借。岐王曰：‘……子之旧诗清越者，可录十篇。琵琶之新声怨切者，可度一曲，后五日当诣此。’维即依命，如期而至。……同至公主之第，……公主顾之，谓岐王曰：‘斯何人哉？’答曰：‘知音者也。’即令独奏新曲，声调哀切，满座动容，公主自询曰：‘此曲何名？’维起曰：‘号郁轮袍。’公主大奇之。……则曰：‘子有所为文乎？’维即出献怀中诗卷，公主览读惊骇。……公主则召试官至第，遣宫婢传教，维遂作解头。”
“郁轮袍”，是王维所奏新曲的曲名。王维依靠岐王的帮助，凭自己的新曲与诗作所表现的才华，征服了安乐公主，夺得应举第一名，使张九臯凭藉关系进行钻营的目的终未得逞。后人传此为佳话，遂以“郁轮袍”喻乐曲佳品之典。
元．方回《次韵谢俞山长见赠》诗：“试遣俚音辱聪听，未应堪比《郁轮袍》。”
假如不是为我所有的，即使是一丝一毫也不要拿取。 表示为人要廉正。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”张志明《说“钓”》（《长江日报》1992年1月5日）
源见“管宁榻。”指生活俭朴。亦以咏旧榻。唐李德裕《思山居一十首．忆葛藤木禅床》诗：“管宁穿亦坐，徐孺去常悬。”
同“唇亡齿寒”。《吕氏春秋．权勋》：“先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’”高诱注：“竭，亡也。”《淮南子．说林训》：“川竭而谷虚，丘夷而渊塞，唇竭而齿寒。”见“唇亡齿寒”。《淮南子·说林训》：“丘夷而渊塞，
《史记．五帝本纪》：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。……舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，
同“鱼书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．南吕八月》：“或叨凤念，不黜鱼缄。”【词语鱼缄】 汉语大词典：鱼缄
唐韩愈《顺宗实录四》：“〔阳城〕出为道州刺史……一不以簿书介意，税赋不登，观察使数诮让。上考功第，城自署第曰：‘抚字心劳，征科政拙，考下下。’”后以“抚字催科”指地方官吏的治政。清李渔《慎鸾交．谲讽》
唐杜甫《遣怀》诗：“昔我游宋中，惟梁孝王都……忆与高 李辈，论文入酒垆。”高指高適，李指李白。后以“携高李”指携文友。宋刘辰翁《内家娇．寿王城山》词：“结客少年场，携高 李，闻笛赋游梁。”
源见“蛾眉笑躄”。谓讥笑人短招致灾祸。表示须谨慎对待怨隙之事。北齐刘昼《新论．慎隙》：“郈孙以斗鸡亡身，齐侯以笑嫔破国。”
源见“伯牙鼓琴”。指善于知音之人。泛指深切了解自己的人。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠适至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门魏勃从今起，识曲钟期自古稀。”
同“不为五斗米折腰”。明汪廷讷《狮吼记．谏柳》：“陶元亮不为斗米折腰，至今犹有生气。”