源见“双柑斗酒”。借指雅游宴乐。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一：“斗酒双柑下，中有万古诗。”并列 一斗酒，两个柑。语本南朝宋· 刘义庆《世说新语》：“戴仲若，春日携双柑斗酒，人问何之?答曰：
罗：张网捕捉。此典指门前冷落得可以张网捕捉麻雀。后以此典比喻人情冷暖，世态炎凉；或形容门前冷落，无人来访。司马迁撰写《史记·汲黯列传》最后评论说：像汲黯(àn岸)、郑庄那样贤良，有权势时宾客比以前多十
《书．说命中》：“惟天聪明，惟圣时宪。”谓以天为法建立法制。后因以“时宪”称当时教令。《艺文类聚》卷三六引晋潘岳《许由颂》：“通于时宪，顷匡不盈。”【词语时宪】 汉语大词典：时宪
同“远到之器”。宋程颐《上谷郡君家传》：“姜应明者，中神童第，人竞观之。夫人曰：‘非远器也。’后果以罪废。”【词语远器】 汉语大词典：远器
同“闲云野鹤”。《红楼梦》六三回：“怪道姐姐举止言谈，超然如野鹤闲云，原来有来历。”并列 旷野中的鹤，来去无踪的云。比喻人幽闲自在。清·洪楝园《后南柯·旌召》：“乃三人～，不受笼络，身分自高，不愿小就
源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．秦太上君寺》：“荀济人非许、郭，不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。”述宾 相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“
胡嫔，晋武帝时大将军胡奋之女。《晋书．后妃．胡贵嫔传》：“然芳最蒙爱幸，殆有专房之宠焉，侍御服饰亚于皇后。帝尝与之樗蒲，争矢，遂伤上指。帝怒曰：‘此固将种也！’芳对曰：‘北伐公孙，西距诸葛，非将种而何
瀛洲：古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录．花．瀛洲玉雨》：“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
同“贾生涕”。唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“劳收贾生泪，强起屈平身。”【词语贾生泪】 汉语大词典：贾生泪
源见“鸤鸠之仁”。谓对属下一视同仁。《后汉书．袁绍传》：“惟陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论，无令愚臣结恨三泉。”偏正 尸鸠，即鸤鸠，布谷鸟。传说布谷鸟哺育众雏能平均如一。后用以比喻对人待物能公平如一。语本