《书．立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”后泛用为称美帝王的子孙。宋王应麟《困学纪闻．考史五》：“刘应起 时可，淳祐初为太学博士，言定大计曰：‘谋
北周庾信《小园赋》：“余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐。”后世遂有“庾园”之称。亦用以借称故园。唐许浑《怀旧居》诗：“藤蔓覆梨张谷暗，
《诗．唐风．椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。”毛传：“椒聊，椒也。”朱熹集传：“聊，语助也。”因椒子实蕃衍，故亦用以喻子孙众多。《周书．李贤传论》：“位高望重，光国荣家，跗萼连晖，椒聊繁衍，冠冕之盛，当
草间：野草之中。形容贪生怕死，苟且偷生。周(269－322年)，字伯仁，汝南安城(今河南原阳)人。少时善谈论，有名望，西晋末为镇军江军长史。渡江后，任荆州刺史，后累官尚书左仆射、代护军将军。为人豪侠，
源见“方朔偷桃”。指寿桃、仙果。唐元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”清 许光治《水仙子．寿云骑尉安吉守备王雨樵母节孝谢太恭人》曲：“进枣尉安期枣，熟桃城方朔桃，羡春晖王 谢门高。”【词
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承父兄的事业。明李东阳《董公墓志铭》：“亦有良嗣，为裘为箕，公无憾哉！”并列 比喻子弟继承家业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”明·李东阳
《晋书．戴逵传》：“〔戴逵〕少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》，又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”后以“鸡卵碑”为多才多艺之典。清唐
同“聚米为谷”。明陈瑚《李映碧廷尉遗地图》诗：“入关无复萧丞相，聚米空思马伏波。”【词语聚米】 汉语大词典：聚米
源见“乌头白，马生角”。喻指处于困境，愿望未能实现。唐元稹《韦兵曹臧文》诗：“鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如？”
同“置之高阁”。廖仲恺《作事必须有恒心》：“当时兄弟以为这种书干燥无味，太没意趣，所以不甚当心，遂置诸高阁。”见“束之高阁”。郭沫若《万引》：“我没钱买书，难道别人有书尽可以～，我也不能取阅吗?”【词