《易．乾传》九五“疏”：“蚕吐丝而商弦绝，铜山崩而洛钟应。”（见《佩文韵府》卷八四“洛钟应”下引）《世说新语．文学》“殷（殷仲堪）曰：‘铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶（上文殷问远公《易》何以为体？答
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游于四海之外。”《文选》卷十六南朝．梁．江文通（淹）《别赋》：“有华阴上士，服食还山，……驾鹤上汉，骖鸾腾天。”《庄子》有御飞龙。《别赋
《晋书．王鉴传》：“昔汉高、光武二帝，征无远近，敌无大小，必手振金鼓，身当矢石，栉风沐雨，壶浆不瞻，驰鹜四方。”意谓当年汉高祖刘邦和汉光武刘秀二位皇帝，每每领兵出征之时，无论远近，也无论敌人的多寡强弱
源见“管宁榻”。形容心意恬静、甘于淡泊的生活。亦形容勤学不辍。清归庄《赠徐昭法》诗：“鬻尽良田三斗酒，坐穿木榻五车书。”【典源】 晋·皇甫谧《高士传》： 管宁“常坐一木榻上，积五十年，未尝箕股，其榻上
《史记．秦始皇纪赞》：“于是六国之士……常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”（引《贾谊书》语）无镞遗，是由“无矢镞之费”脱
《易．坤》：“坤道其顺乎，承天而时行。”后以“坤顺”称妇女温柔顺从。明汤显祖《南柯记．宫训》：“宫树槐根隐隐，从地府学成坤顺。”【词语坤顺】 汉语大词典：坤顺
源见“歌五袴”。指惠政给人民带来福利。宋苏舜钦《送杜密学赴并州》诗：“黠吏腹心溃，疲民襦袴温。”
《左传．襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子。范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。”后以“积不相能”指素来不和睦。《后汉书．吴汉传》：“〔谢躬〕南阳人，初，其妻知光武不平之，常戒躬
源见“青蝇报赦”。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“议赦蝇栖笔，邀歌蚁泛醪。”【词语蝇栖笔】 汉语大词典：蝇栖笔
源见“问津”。比喻认识人生道路。唐许敬宗《安德山池宴集》诗：“独叹高阳晚，归路不知津。”【词语知津】 汉语大词典：知津