源见“孟母择邻”。赞美他人知书达礼，为人贤明。唐孟郊《题韦承总吴王故城下幽居》诗：“韦生堪继相，孟子愿依邻。”
源见“馀音绕梁”。泛指善歌艺人。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》：“金樽送曲韩娥起，玉柱调弦楚妃叹。”明陈汝元《金莲记．弹丝》：“当筵调笙弄箫，羞杀我韩娥苏小。”【词语韩娥】 汉语大词典：韩娥
《太平御览》卷三九六引汉应劭《风俗通》：“陈国 张伯喈弟仲喈妇炊于灶下，至井上，谓喈曰：‘我今日妆好不？’伯喈曰：‘我伯喈也。’妇大惭愧。其夕时，伯喈到更衣，妇复逐牵其背曰：‘今旦大误，谓伯喈为卿。’
《左传．昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”“视民如子”，意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐．张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“
源见“桐乡归葬”。称誉地方官有德政，受民爱戴祭奠。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“社如齐地，庙似桐乡。铭功赞德，碑阙相望。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷三：“孟尝君请学于闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。君所谓不能学者也，臣所谓不能化者也。’于是孟尝君曰‘敬闻命矣。’明日祛（注：音q
周代《诗经．小雅．大东》：“跂彼织女，终日七襄。……皖彼牵牛，不以服箱。”汉代刘安等《淮南子．俶真训》：“妾宓妃，妻织女。”《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章
源见“榆枋之见”。借指志卑才浅的庸俗之徒。常作自谦之词。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗之二：“惭愧蓬蒿翼，乘风亦下翔。”
同“一箭下聊城”。唐吴融《简州归降贺京兆公》诗：“云间堕箭飞书去，风里擎竿露布来。”
源见“支遁买山”。谓退隐。唐李白《北山独酌寄韦六》诗：“巢父将许由，未闻买山隐。道存迹自高，何惮去人近。”宋朱熹《水调歌头．次袁仲机韵》词：“何处车尘不到，有个江天如许。争肯换浮名？只恐买山隐，却要炼