《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加
笺(jiān坚)：文体名称，书扎、奏记之类。奏笺多用以上皇后、太子、诸王。任昉(460－508年)，字彦昇，东安博昌(今山东寿光)人。仕宋、齐、梁三代，梁时历任宜兴、新安太守等职。梁文学家，以表、奏、
源见“潘安貌”。借指女子爱慕的美男子。明许自昌《水浒记．野合》：“偶相顾潘安车俨然草茅，适相左东方千骑怅然寂寥。”
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士家园。衡门，横木为门。指简陋的房屋。唐岑参《终南云际精舍寻法澄上人不遇》诗：“若访张仲蔚，衡门满蒿莱。”
同“三窃蟠桃”。元张可久《折桂令．春情》曲：“嬴女伴一场斗草，指仙翁三度偷桃。”嬴，通“赢”，胜。
《汉书．晁错传》：“欲立威者，始于折胶，来而不能困，使得气去，后未易服也。”三国魏．苏林注：“秋气至，胶可折，弓弩可用，匈奴常以为候而出军。”胶是制弓弩的材料，需要干燥，怕潮湿，秋季干凉胶劲而可曲，故
同“宋玉东墙”。清顾贞观《一剪梅》词：“一道银墙界粉真，宋玉东邻，阮籍西邻。”
源见“雀角鼠牙”。指争论之事。元 柯丹丘《荆钗记．奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有鼠雀之牙，抚己多惭，见公甚愧。”见“雀角鼠牙”。元·柯丹邱《荆钗记·奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有～，抚己多惭，见公
参见：通家文举过
《晋书．阮籍传》：“上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域