铄金销骨
见“铄金毁骨”。明·王錂《春芜记·宴赏》:“事喜败而忌成,言铄金而销骨。”
见“铄金毁骨”。明·王錂《春芜记·宴赏》:“事喜败而忌成,言铄金而销骨。”
《诗经.小雅.甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱,黍稷稻梁。农夫之庆。”《诗经.小雅.甫田》小序说是“刺幽王”、“君子伤今而思古”之作。实际是咏丰收的歌谣。上面所引为第四章之四句。万斯箱,指粮食丰收了需
源见“丁固梦松”。喻指仕进。明袁宏道《月下偶成》诗:“自从甘曲枕,不复梦三公。”
见“焚膏继晷”。明·邵璨《香囊记·庆寿》:“青云梦杳,且就学趋庭,~。”【词语继晷焚膏】 成语:继晷焚膏汉语大词典:继晷焚膏
《汉书.匈奴传上》:“虚阊权渠单于子稽侯㹪(音shàn)既不得立,亡归妻父乌禅幕……姑夕王恐,即与乌禅幕及左地贵人共立稽侯㹪为呼韩邪单于。”匈奴稽侯㹪被立为呼韩邪单于(匈奴之君长),他曾以友好和睦的政
诸侯:西周春秋时代,受周王册封的各国国君。息:指战争平息。 一发脾气,诸侯便都害怕;安静下来,天下就太平无战事。 古时形容某些政客,具有操纵时势,或使之紧张,或使之松弛的诡诈之术。语出《孟子.滕文
《书.禹贡》:“厥贡漆丝,厥篚织文。”后以“贡篚”指进贡,贡献。晋左思《魏都赋》:“襁负賮贽,重译贡篚。”明何景明《送杭宪副兵备天津》诗:“百年贡篚通南极,万里旌旄属上游。”亦指贡物,贡品。《后汉书.
南朝 梁周兴嗣《千字文》首句为“天地玄黄”。旧时常用《千字文》的文句字的顺序编序号,“天”是《千字文》开篇首字,故“天”字称第一或第一类中的第一号。后以“天字第一号”泛称最高的或最强最大的。《水浒传》
同“班超望返”。金元好问《送李参军北上》诗:“生男莫作班定远,万里驰书望玉关。”
《后汉书》卷六十七《党锢传.范滂传》:“范滂字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉,光禄四行……太守宗资先闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐
《左传.宣公十二年》:“楚子曰:‘……夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”晋.杜预注:“此武七德。”春秋时,楚王曾提出武功有七个方面的作用,被称为武之“七德”。后因用为称颂武功之典。