即华表，古代亭传旁作为表识的高柱子。《汉书．酷吏传》唐代颜师古注：“如淳曰：‘旧亭传于四角面百步筑土四方，上有屋，屋上有柱出，高丈余，有大板贯柱四出，名曰桓表。县所治夹两边各一桓。陈宋之俗言桓声如和，
同“雁塔题名”。清孙枝蔚《五兄大宗举于乡》诗：“哲兄登塔日，贤妇下机时。”
源见“颠旭”。又唐怀素《律公帖》：“律公能枉步求贫道颠草，斯乃好事也。”本指唐张旭和僧怀素的狂草，后泛指纵横奔放的草书。吕更荣《中国书法简史》第八讲(一)：“他的书法自颜 柳入二王，楷法精绝，尤工颠草
《汉书．高帝纪上》：“高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治，时时冠之，及贵常冠，所谓‘刘氏冠’也。”东汉．应劭注：“以竹始生皮作冠，今鹊尾冠是也……薛，鲁国县也，有作冠师，故往治之。”汉．刘邦为亭长
同“庄周梦蝶”。清赵庆熺《金缕曲》词之二：“风雨鸡鸣夜，忽挑灯，枕书而卧，庄周蝶化。”
源见“一诺千金”。赞美人说话极有信用。南朝 梁江淹《杂体诗三十首．效陈思王赠友》：“延陵轻宝剑，季布重然诺。”
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。比喻彼此音讯断绝。元 刘庭信《折桂令．忆别》曲：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”《金瓶梅词话》三六回：“雁杳鱼沉，离愁满怀谁与传？”并列 比喻音讯断绝。宋·张绍文
同“驱石神鞭”。祖龙，指秦始皇。王葆桢《清明后一日叶子布集饮宝石山》诗：“亭废尚歌来凤曲，石顽谁着祖龙鞭？”
《西京杂记》卷五：“公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资政，乃解衣裳以衣之，释所著冠履以与之，又赠以刍一束、素丝一襚、扑满一枚，书题遗之曰：‘……此自少之多、自微至著也，士
见“山阴道上，应接不暇”。清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“事多则关目亦多，令观场者入～。”