以燥地处幼儿而自处湿地，极言母亲抚育儿女的劳苦。《后汉书．杨震传》：“阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养圣躬，虽有推燥居湿之勤，前后赏惠，过报劳苦。”王圣：汉安帝乳母。连动 把干燥的地方让给孩子，自己睡
同“旷瘝”。宋王安石《谢赐元丰敕令格式等表》：“在昔讨论，尝负旷癏之责；于今尊阁，更知被受之荣。”【词语旷癏】 汉语大词典：旷癏
源见“牛衣对泣”。形容贫病交迫。宋刘克庄《沁园春．再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”【词语牛衣病卧】 成语：牛衣病卧汉语大词典：牛衣病卧
《左传．昭公二十四年》：“郑伯如晋，子大叔相，见范献子。献子曰：‘若王室何？’对曰：‘老夫其国家不能恤，敢及王室？’抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’”嫠，寡妇；纬，织物的纬线。寡
《史记．吕不韦列传》：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说（悦）之，因起为寿请之，吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时生子政。子楚遂立姬为夫
《左传．襄公二十九年》：吴公子札来聘，请观于周乐。使工“为之歌《唐》，曰：‘思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也。非令德之后，谁能若是？’”春秋时，吴公子季札出使鲁国观周乐，听到《唐风》时，他
同“周南太史公”。唐杜甫《晴》诗之二：“回首周南客，驱驰魏阙心。”
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语．宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”宋．徐铉《邢州紫极宫老君殿记》：“出入战国，经历薄俗，君君臣臣，父父子子，民到于
《周易．坤》：“积善之家，必有余庆。”积：积累。余庆：先辈遗泽。意谓多做好事的人家，子孙必有福佑。南朝梁刘峻《辨命论》：“或立教以进庸怠，或言命以穷性灵。积善余庆，立教也；凤鸟不至，言命也。”南朝宋释
源见“拍洪崖肩”。指寻仙慕道。元张养浩《登泰山》诗：“笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。”