长日唯销一局棋
唐.张固《幽闲鼓吹》:“宣宗坐朝,令狐相进李远为杭州(注:令狐綯,宣宗朝为相),宣宗曰:‘比闻李远诗云:长日唯销一局棋。岂可以临郡哉?’对曰:‘诗人之言不足有实也。’”
令狐綯举荐李远出任杭州刺史,宣宗以诗判人,认为以棋局消磨时光的人不胜其任。令狐指出,诗人托词以遣兴,未必实然,故不可以诗断人。后因用为弈棋度日,生活懒散,情志消沉之典。
宋.辛弃疾《念奴娇.登建康赏心亭,呈史留守致道》词:“儿辈功名都付与,长日唯销一局棋。”
唐.张固《幽闲鼓吹》:“宣宗坐朝,令狐相进李远为杭州(注:令狐綯,宣宗朝为相),宣宗曰:‘比闻李远诗云:长日唯销一局棋。岂可以临郡哉?’对曰:‘诗人之言不足有实也。’”
令狐綯举荐李远出任杭州刺史,宣宗以诗判人,认为以棋局消磨时光的人不胜其任。令狐指出,诗人托词以遣兴,未必实然,故不可以诗断人。后因用为弈棋度日,生活懒散,情志消沉之典。
宋.辛弃疾《念奴娇.登建康赏心亭,呈史留守致道》词:“儿辈功名都付与,长日唯销一局棋。”
同“启手启足”。晋陆机《叹逝赋》:“启四体而深悼,惧兹形之将然。”【词语启四体】 汉语大词典:启四体
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。比喻志量、识见、才具等完全不同、差异十分悬殊的两种人。唐白居易《喜杨六侍御同宿》诗:“浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。”
《晋书.刘曜载记》:“〔刘曜〕雄武过人,铁厚一寸,射而洞之,于时号为神射。”后以“贯铁”形容力大善射。清顾宗泰《晋十六国咏史诗.刘曜》:“雄才贯铁力能殚,十五年来久据鞍。”【词语贯铁】 汉语大词典
源见“北山移文”。借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗:“猿鹤岂无干禄意,江关只恐厌人稠。”同“猿鹤沙虫”。清孙致弥《同晙思大年访华天御先生》诗:“沧桑廿载衣冠在,猿鹤三军事业非。”亦指君子。北周
源见“飘茵堕溷”。喻美好的事物被玷污破坏。柳亚子《三月廿一夜听罗迈部长报告时事有作》诗:“兵谋早借军前箸,和议终怜溷际花。”
唐.孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊(音,wò chuò,拘束的意思)不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”旧时称进士及第为“春风得意”,也作“春风马蹄”。后多用作做事顺遂,志得意满的
中国:旧指黄河流域,中原地区。 由南而北到中原来学习。 也泛指到外地学习。语出《孟子.滕文公上》:“陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国。”元.胡三省《新注〈资治通鉴〉序》:“世运推迁,文公
《史记.孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡(颡,前额,俗称脑门儿)似尧,其项类皋陶(音gāo yáo,传说为舜时的贤臣),其肩类子产(春秋时郑国的大夫
颂:同“诵”。 吟诵他的诗,不了解他的为人,可以吗? 意谓研究别人作品,必须了解作者为人,才能收到知人论世的效果。语出《论语.万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?”清.刘熙载《艺概.诗概》:
云烟和水浪茫茫千里,形容江湖远隔。比喻分别后难以再逢。唐代王涯《闺人赠远》诗:“形影一朝别,烟波千里分。”