源见“致书邮”。谓不代别人传递书信。宋杨万里《和张寺丞功父八绝句》之三：“归鸿欲下还飞去，不作书邮有底忙？”
周时谚语。田父指老农。《列子．杨朱》：“周谚曰：‘田父可坐杀。’晨出夜入，自以性之恒，啜菽茹藿，自以味之极，肌肉粗厚，筋节?急，一朝处于柔毛绨幕，荐以粱肉兰桔，心㾓体烦，内热生病矣。”谚语中反映出统治
同“赤绳绾足”。明陆采《怀香记．飞报捷音》：“蓝田璧先种，赤绳系踪。”【词语赤绳系踪】 汉语大词典：赤绳系踪
《史记．孔子世家》载：孔子序《书》删《诗》。《论语．述而》孔子自称“述而不作”。后因以“删述”谓著述。南朝 梁刘勰《文心雕龙．宗经》：“自夫子删述，而大宝咸耀。”唐李白《古风》之一：“我志在删述，重辉
同“九万抟扶”。宋张九成《送郑仲远》诗：“君时气横秋，九万抟风便。”
源见“吐哺握发”。形容殷勤待客。宋苏轼《次韵景仁留别》：“会当闻公来，倒屣发一握。”
源见“牛角挂书”。本指铺在牛背上的蒲草垫子，后以代指所骑之牛。元贡师泰《为郭宗道祭酒题韩滉移居图》诗：“牵衣裹儿囊在肩，瓠壶瓦缶悬蒲鞯。”【词语蒲鞯】 汉语大词典：蒲鞯
唐．韩愈《昌黎先生集．符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”韩愈诗中骂人不懂礼义，说人不通古今，正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义
《汉书．息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”后因以“先入为主”谓以先接受的意见或印象为依据，形成成见，不能实事求是地接受后来的不同意见。康濯《春种秋收．代理支书》：“甚至为了先
同“横汾唱”。唐李乂《奉和登骊山高顶寓目应制》：“谬陪登岱驾，欣奉济汾篇。”