源见“天门八翼”。指经常自警的高官。明 吾丘瑞《运甓记．折翼着梦》：“倘果得折翼三公，也图着青史留名。”
《礼记．内则》：“子生，男子设弧于门左。”汉．郑玄注：“弧者，示有事于武也。”弧，是弓。古代民风尚武，故生下男孩便在门前挂一张弓，称为悬弧。后因以悬弧为咏生男孩之典，所谓“悬弧之辰”即生男之日。唐．包
源见“朱云折槛”。喻直言进谏。清朱彝尊《送姚先生巡抚全蜀》诗之一：“汉庭折槛旧知名，节使畴咨副相行。”
同“棠棣”。《新唐书．吴兢传》：“伏愿陛下全常棣之恩，慰罔极之心。”【词语常棣】 汉语大词典：常棣
古代宫室结构，前为堂(犹今客厅)后为室(犹今卧室)。登堂比喻刚刚入门，入室比喻更高境界。后比喻学艺所达到的境地，有程度深浅的差别。又喻指造诣精绝，深得师传之妙谛。《汉书·艺文志》引扬雄的话说：“诗人作
《三国志．关羽传》载：关羽左臂为流矢所中，箭毒入骨，医者为他割臂刮骨去毒时，臂血流离而关羽谈笑自若。后以“刮骨疗毒”称扬人的意志坚强。《水浒传》一一〇回：“正说《三国志》，说到关云长刮骨疗毒。”见“刮
《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’”本谓汤请伊尹出来做官，后以“汤聘”指官爵利禄。《高子遗
《汉书．匈奴传下》：王莽伐匈奴，“莽将严尤谏曰：‘臣闻匈奴为害，所从来久矣，未闻上世有必征之者也。后世三家周、秦、汉征之，然皆未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉。当周宣王时，猃狁内侵，至于泾
《晋书．王羲之传》：“时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协……述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：‘……自今之后，敢渝此心，贪冒
《左传．僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅？’”皮都不存在了，毛还何以依附呢？比喻事物失去