《左传.桓公六年》:“齐侯(齐釐公)欲以文姜(齐釐公女,后嫁鲁桓公)妻郑大子忽(郑庄公之子,一作大子忽,《史记.郑世家》作太子忽),大子忽辞。人问其故。大子曰:‘人各有耦(同偶,即匹、配的意思),齐大
指老人的眉毛。唐代李贺《浩歌》:“看见秋眉换新绿,二十男儿那刺促!”刺促:受人役使而局促不安的样子。【词语秋眉】 汉语大词典:秋眉
同“十日饮”。清袁枚《留别峄亭观察》诗:“十日平原饮正豪,一声班马又魂销。”
玉楼:指神仙的住处。在昆仑山的一角,有金台五所,玉楼十二所。唐代李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云:‘当召长吉。’长吉了不能读,歘下榻叩头,言阿
源见“羊昙泪”。指羊昙哭谢安事。因其诵“生存华屋处”之句,故云。谢傅,谢安官太傅。宋王安石《贾魏公挽词》:“华屋几人思谢傅,佳城今日闭滕公。”
《文选.枚乘〈七发〉》:“龙门之桐……使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约。”张铣注:“钩、珥皆宝也。隐、约皆琴上施。取寡子寡妇之宝而用之,欲其声多悲声。九寡,九度寡也。”
聪明人不会迷惑,有仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。语出《论语.子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”明.李贽《焚书.杂述.二十分识》:“故曰:‘智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’智即识,仁即才,
源见“珠连璧合”。比喻日月同升。唐杨炯《浑天赋》:“重明合璧,五纬联珠。”前蜀韦庄《〈又玄集〉序》:“云间分合璧之光,海上运摩天之翅。”亦比喻美好的事物或人才等结合在一起。《文明小史》六十回:“管夫人
参见:泗滨友
形容因贪利而失去理智,不辨一切。《史记.平原君虞卿列传赞》:“太史公曰:平原君翩翩,浊世之佳公子也,然未睹大体。鄙语曰‘利令智昏’,平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平兵四十余万众,邯郸几亡。”主谓 为图私利