《旧五代史．僭伪．王建传》：“衍，建之幼子也。建卒，衍袭伪位。……衍既冲騃，军国之政咸委于人。……唐同光三年九月十日，庄宗下制伐蜀，命兴圣宫使魏王（李继岌）为都统，枢密使郭崇韬为行营都招讨。……十一月二十七日，魏王至成都北五里昇仙桥，伪百官班于桥下，衍乘行舆至，素衣白马，牵羊，草索系首，面缚衔璧，舆櫬于后。魏王下马受其璧，崇韬释其缚及燔其櫬，衍率伪百官东北舞蹈谢恩。”
《新五代史．后蜀世家》载，后唐庄宗宴劳孟知祥。“酒酣，语及平昔，以为笑乐，叹曰：‘继岌前日乳臭儿尔，乃能为吾平定两川。’”
阿和是寿王李继岌的小名。唐庄宗命长子李继岌及郭崇韬平蜀，王衍率百官投降，后庄宗夸其子虽乳臭小儿也能替父平定两川，颇有后继有人之意。后遂用为少年不可轻觑能当大任之典。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷八《后陵永庆院在大西门外不及一里盖王建墓也有二石幢犹当时物又有太后墓琢石为人马甚伟》诗：“阿和乳臭崇韬耄，堪笑昏童束手降。”
《世说新语．容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”东晋会稽王司马昱每当朝会之时，总是朝服楚楚，神采奕奕，给人以朝霞升起之感。后因以喻仪度之爽朗。唐．李瀚《蒙求》：“周侯山嶷
同“绨袍高义”。清宋琬《满江红．王西樵客游武林曹顾庵赋词志喜属予和之》词之二：“庄舄悲歌燕市外，灵均憔悴江潭上。问绨袍高谊还有无，谁曾饷？”
《左传．庄公四年》：楚武王将伐随，“入告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣，盈而荡，天之道也，先君其知之矣。故临武事，将发大命，而荡王心焉。若师徒无亏，王薨于行，国之福也。’王遂行，卒于横木
同“堕甑”。清赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“破之片片堕地甑，贯之缕缕入扣丝。”
源见“麻姑搔背”。指传说中的仙人麻姑。清 丘逢甲《题友卿鸾箫集》诗之五：“长爪仙人鬓未霜，蓬莱清浅话栽桑。”
同“平地青云”。宋袁文《甕牖闲评》卷三：“廉宣仲高才，幼年及第，宰相张邦昌纳为壻，当徽宗时自谓平步青云。”见“平地青云”。林深《御制家谱》：“这些由布衣草民白衫秀士经数千日寒窗苦读终于～踏玉阶到了这里
蒙戎：蓬松、散乱。狐裘的毛零乱，比喻国家愤乱。《诗．邶风．旌丘》：“狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。”主谓 狐裘的皮毛蓬松杂乱。比喻国政混乱。《诗经·邶风·旄丘》：“～，匪车不东。叔兮伯兮，靡
源见“王乔控鹤”。指仙人子乔。用以衬托梅花的高洁。宋张元幹《卜算子》词：“花底湿春衣，隔坐风轻递。却笑笙箫缑岭人，明月偷垂泪。”
同“江妃玉佩”。《古今小说．张舜美灯宵得丽女》：“殷勤聊作江妃佩，赠与多情置袖中。”【词语江妃佩】 汉语大词典：江妃佩
源见“探骊得珠”。喻指冒险历难以探求所欲之物。清 毛莹《梁州序犯．家园对酒偶兴》套曲：“遥想羊肠纵辔，龙颔探珠，所得知多少？”