陆绩怀桔
借指孝顺双亲。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》: “ ‘陆绩怀桔’ 也并不难,只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀桔乎?’ 我便跪答云: ‘吾母性之所爱,欲归以遗母。’ ” 参见:○陆绩桔
借指孝顺双亲。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》: “ ‘陆绩怀桔’ 也并不难,只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀桔乎?’ 我便跪答云: ‘吾母性之所爱,欲归以遗母。’ ” 参见:○陆绩桔
同“秦帝桥”。清王士禛《同施愚山陈蔼公集山史昊天寺寓观唐子华水仙图》诗:“子春一去伯牙逝,海波汩没秦人桥。”
雄:比喻刚强。雌:比喻柔弱。 明知什么是刚强,但安守柔弱,不与人争。 古代道家所奉行的息事宁人的处世哲学。语出《老子》二八章:“知其雄,守其雌,为天下溪。”清.欧阳兆熊、金安清《水窗春呓》卷上:“
源见“七步成诗”。比喻骨肉兄弟或内部自相残杀。聂荣臻《山城堡战斗》三:“东北军王以哲部,曾表示决不愿意与红军为敌,不愿意见到萁豆相煎的局面。”【词语萁豆相煎】 成语:萁豆相煎汉语大词典:萁豆相煎
源见“见义勇为”。谓看到正义的事情就一定去做。《宋史.石介传》:“老夫已保介矣。君年少,见义必为,岂可量哉!”连动 遇到正义的事就一定去做。《宋史·儒林传二·石介》:“老夫已保介矣。君年少,~,岂可量
源见“乐舌潘笔”。指合作写成的文章意深辞美。清吴伟业《偶成诗》之八:“雅擅潘文乐旨,妙参羊体嵇心。”并列 指文章文辞与意旨的美妙统一。语本《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳
聊(liào辽)城:今山东聊城县西北。此典指齐国高士鲁仲连箭射一封信进聊城,分析利害,使燕将读后自杀。齐将田单方能收复聊城。后以此典比喻谋略高妙,以智克敌;也比喻不图名爵,隐居避世。鲁仲连,战国时齐国
源见“围棋赌墅”。雅称下棋。清赵翼《青山庄歌》:“阿谁棋墅伴壶觞,绨几罗㡡乐未央。”
同“计然之策”。明章懋《柏轩处士艾君太康墓表》:“君明计然之术,修猗顿之业,往来两浙间,未几,而资用大饶。”【词语计然之术】 成语:计然之术汉语大词典:计然之术
源见“狗尾续貂”。谓续加的东西不如原来的好。亦用为谦词。清 沈日霖《晋人麈.诗话》:“鄙人为友题《灌花图》小照《醉太平》词,亦以花字韵之,录存以为貂续。”【词语貂续】 汉语大词典:貂续
同“申包恸哭”。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》:“吴师鞭尸于楚国,申胥泣血于秦庭。”