见“志大才疏”。蔡东藩《两晋演义》36回：“嵩起语道：‘恐将来难如母意。伯仁～，名高识闇，好乘人敝，未足自全。嵩性抗直，亦为世所难容，惟阿奴碌碌，当得终养我母呢。’”【词语志大才短】 成语：志大才短
源见“楚筵辞醴”。谓见机行事，全身远祸。唐李白《上崔相百忧章》诗：“穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。”
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词：“谁信皋桥赁庑，飘零天壤王郎。”
源见“庾公尘”。喻显赫逼人的权势。明高启《送高二文学游钱塘》诗：“西风吹尘扇难障，不如归卧须时康。”
汉．赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》：“子胥入船，渔父知其意也，乃渡之千浔之津。子胥既渡，渔父乃视之其有饥色，乃谓曰：‘子俟我此树下，为子取饷。……二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑以与渔者：‘此吾前君
源见“神荼郁垒”。指古代挂在大门上的画着神荼、郁垒二神的桃木板，以为能压邪。后亦指春联，门对。唐 韦璜《赠嫂》诗：“案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为？”清 富察敦崇《燕京岁时记．春联》：“春联者，即桃符
形容熟悉周围环境，反应灵敏。《封神演义》第五三回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”洪深《电影戏剧表演术》第六章：“演员要想把剧中人丰富化，先得把他自己的生活丰富化；他得有灵敏的感觉，眼
宋．释道原《景德传灯录．良价传》：“师曰：‘苦哉，苦哉，今时人例皆如是，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。’”驴前马后人，旧时本指官员出行侍从于前后的衙役差卒。后以“驴前马后”多指奔走前后，
同“凿开混沌”。宋苏轼《与正甫游香积寺》诗：“我惭作机舂，凿破浑沌穴。”【词语凿破浑沌】 成语：凿破浑沌
《梁书．武帝本纪》：“竟陵王子良，开西邸，招文学，高祖（萧衍）与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游焉，号曰八友。”南朝齐竟陵王萧子良喜爱文学，他开馆招揽了一些当时颇有名气的文学之士。梁武帝