《诗经．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来勿弃！”
诗前有小序说：《陟岵》，孝子行役，思念父母也。国迫而数侵削，役乎大国，父母兄弟离散，而作是诗也。由此可见，这是古代服兵役者思念家乡父母，抒发亲子之情的咏叹。其诗写道：登上那草木青青的山冈啊，遥望我家中老父。老父说，唉呀！我的儿服役，早晚不得休息。儿可要谨慎保重些哟，盼望你早日归来，不要留滞！登上那光秃秃的山顶啊，遥望我家中老母。老母说：唉呀！我的小儿子服役，早晚不得安睡。儿可要谨慎保重些哟，盼望你早日归来，不要将娘丢弃！后因以“陟岵陟屺”用为征人游子思亲之典。
南朝梁简文帝《慈觉寺碑》：“风枝弗静，陟屺何期？”（《艺文类聚》卷七六）《宋书．郑鲜之传》上议：“滕羡但当尽陟岵之哀，拟不仕者之心，何为证喻前人以自通乎？”《幼学琼林》卷二“祖孙父子”：“慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟屺。”
见“陟岵瞻望”。
源见“夔一足”。契，舜时贤臣。借指良辅。宋石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹 弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽？”并列 夔、契，皆为舜时贤臣。比喻良臣辅佐。宋·方岳《竹下》：“～付公等，某水某丘如我何。”
源见“黄粱梦”。形容人生荣华富贵的虚幻无常。元耶律楚材《和景贤见寄》：“尘中名利予难出，梦里荣华君不贪。”
同“庚申守”。清尤侗《生日志感再用前韵》之二：“逐贫有赋长呼癸，却病无方但守庚。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻指得道成仙者。唐吴融《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。”【词语汉鸡】 汉语大词典：汉鸡
比喻随遇而安的意思。宋代欧阳修《代鸠妇言》诗：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”参见“嫁狗随狗”条。见“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。王嘉桢《我踏进地狱之门》：“八十年代的共产党员、劳动模范，还保留了～封建
同“衣绣夜行”。《北史．鹿悆传》：“且衣锦夜游，有识不许。”见“衣绣夜行”。《北史·鹿传》：“且～，有识不许。”也作“披锦夜行”。【词语衣锦夜游】 成语：衣锦夜游汉语大词典：衣锦夜游
貉（ ㄏㄜˊ hé ）：一种形似狐狸的野兽。 古人和今人如同一个山丘上的貉子。 比喻都是同类，没有差别。语出《汉书．杨敞传．附子恽》：“古与今如一丘之貉。”颜师古注：“言其同类也。貉，兽名，似狐
同“太乙燃藜”。清顾炎武《拟唐人五言八韵．班定远投笔》：“太乙藜初降，兰台露未晞。”【词语太乙藜】 汉语大词典：太乙藜
《后汉书．律历志上》：“候气之法，为室三重：户闭，涂衅必周，密布缇缦，室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，按历而候之。气至者灰动。”古代测定节候方法之一，是用烧苇膜
同“鹏背扶摇”。唐白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”