君子持节清直，始终不变，有如金玉之刚坚。《宋史．傅尧愈传》：“元祐四年，拜中书侍郎。卒，年六十八。哲宗与太皇太后哭临之。太皇太后语辅臣曰：‘傅侍郎清直一节，始终不变，金玉君子也。方倚以相，遽至是乎。’
源见“苏秦六印”。谓农隐之计。元吴存《沁园春．舟中九日次韵》词：“薄酒胜茶，晚餐当肉，六印何如二顷谋。”
源见“马融笛”。泛指演奏音乐。五代谭用之《河桥楼赋得群公夜宴》诗：“满座马融吹笛月，一楼张翰过江风。”
同“藜杖夜悬”。清查慎行《传经堂歌卓次厚属赋》：“煌煌藜火燃太乙，种种琅函发大酉。”
同“负图之托”。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“武皇晏驾，寄深负图，公仰惟国典，俯遵遗托。”【词语负图】 汉语大词典：负图
同“倾城倾国”。唐李白《清平调词》之三：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”唐白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”【词语倾国】 汉语大词典：倾国
唐．皮日休《馆娃宫怀古五绝》：“响屧廊中金玉步，采兰山上绮罗身。”屧，音xiè。响屧廊，春秋时吴王宫中的廊名，遗址在今江苏省苏州市西灵岩山，亦称屧廊，相传以梓板铺地，让西施穿屧走过时发出响声，故名。宋
同“鵷鹭班”。元白朴《梧桐雨》楔子：“调和鼎鼐理阴阳，位列鵷班坐省堂。”【词语鵷班】 汉语大词典：鵷班
刍狗：用草扎成的狗，古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈，把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情，它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
源见“相濡以沫”。喻指互相救助或抚慰。《梁书．任昉传》：“〔刘孝标论曰〕故鱼以泉涸而呴沫，鸟因将死而悲鸣。”明顾起元《客座赘语．诠俗》：“以言呴沫人，令其意靡靡焉软也，曰水。”【词语呴沫】 汉语大