唐．李延寿撰《南史．范缜传》：“时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。（缜）尝侍子良，子良精信释教而缜盛称无佛。子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席
不要以为坏事很小就可以做，也不要以为好事很小就不去做。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)败于猗亭之后，还归白帝城，不久病危，遗诏敕后主刘禅说：“不要因为坏事很小就可以去做，也不要因为好事很小就不去做。只有
源见“惠休才”。美称高僧，诗僧。唐卢纶《送恒操上人归江外觐省》诗：“依佛不违亲，高堂与寺邻……还同惠休去，儒者亦沾巾。”五代齐己《题中上人院》诗：“欠鹤同支遁，多诗似惠休。”
源见“七步成诗”。形容才思敏捷。《西湖二集．巧妓佐夫成名》：“还有若干一窍不通之人，尽都侥幸中了举人、进士而去，享荣华，受富贵；实有大通文理之人，学贯五经，才高七步，自持有才，不肯屈志于人，好高使气，
脱：离开。利器：凶利之器。指权势禁令。示：显示，夸耀。 鱼不能离开深渊，国家的“利器”不可以随便耀示于人。 意谓统治者应与人民群众保持联系，切不可用权势禁令来耀示威吓人民。语出《老子》三六章：“柔
同“瓮间眠”。唐白居易《效陶潜诗体》之十三：“兀傲瓮间卧，憔悴泽畔行。”
连动 四面八方的农民高举起旗帜，武装起义。李大钊《国情》：“然历代君人者，必以省刑罚、薄税敛为戒，其民始相安于无事，否则～矣。”△褒义。多用于写对统治者的反抗斗争。→逼上梁山 铤而走险犯上作乱 官逼民
源见“山公醉酒”。倒卧车中归来。形容醉酒不醒。宋赵以夫《薄媚摘遍．重九登九仙山和张屴崱韵》词：“欢娱终日，富贵何时，一笑醉乡宽。倒载归来，回廊月满。”
源见“郑驿留宾”。谓设置款待友朋之所。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗：“置驿常如此，登龙盖有焉。”【词语置驿】 汉语大词典：置驿
喻处于死地。《五灯会元》：“云门偃曰：‘忽一日眼光落地，一似落汤螃蟹，手忙脚乱。’”偏正 掉进热汤里的螃蟹。螃蟹掉进热汤，蟹脚会拼命挣扎。比喻手忙脚乱。《景德传灯录·韵州文偃禅师》：“忽然有一日眼光落