雨脚吹笙
唐.李贺《秦王饮酒》诗:“洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。”
关于“雨脚”,前人各有不同的解释,一说是伶优人名,二说是形容笙声的幽忽,三说是状笙之声如雨点。后用为咏吹奏笙乐之典。
清.赵执信《遣兴》诗:“时许虹霓来饮酒,还邀雨脚共吹笙。”
唐.李贺《秦王饮酒》诗:“洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行。”
关于“雨脚”,前人各有不同的解释,一说是伶优人名,二说是形容笙声的幽忽,三说是状笙之声如雨点。后用为咏吹奏笙乐之典。
清.赵执信《遣兴》诗:“时许虹霓来饮酒,还邀雨脚共吹笙。”
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越,优美动听。宋辛弃疾《如梦令》词:“清妙,清妙,留住飞云多少!”
源见“羿射九日”。指传说中后羿射日,借指为民除害。清徐夔《苦热》诗:“弯弓射乌堕羽翼,此事荒远疑传伪。”
源见“合浦珠还”。比喻暂时失去心爱的人或物。清李渔《意中缘.画遇》:“剑合延津终有日,珠离合浦不须忧。”
甑中生尘,釜中生鱼,形容贫苦人家断炊已久。范冉(112-185年),字史云,陈留外黄(今河南民权县)人。少从马融受经,好违时绝俗,为激诡之行。桓帝时,起为莱芜长,以母忧,不到官。因遭党人禁锢,与妻子流
同“胶柱鼓瑟”。南朝 梁沈约《上注制旨连珠表》:“守株胶瑟,难与适变。”【词语胶瑟】 汉语大词典:胶瑟
给假归家养病。古时官吏休假叫告,赐告,意谓假期已满,赐予续假。《史记.高祖本纪》裴骃《集解》引孟康曰:“汉律,吏二千石,有予告、赐告。予告者,在官有功最,法所当得者也。赐告者,病满三月当免,天子优赐,
源见“拔才岩穴”。指傅岩。相传为商代傅说版筑之处。傅说被尊为圣人,因有此称。北魏郦道元《水经注.河水四》:“水北出虞山,东南径傅岩,历傅说隐室前,俗名之为圣人窟。”【词语圣人窟】 汉语大词典:圣人
晋.葛洪《抱朴子.外篇》卷五十二《自叙》:“洪者,君之第三子也……年十有三,而慈父见背,夙失庭训,饥寒困瘁……先人典籍荡尽,农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借。又卒于一家少得全部之书,益破功日伐薪卖之,以
同“涸鲋得水”。《新唐书.契苾何力传》:“何力入延陀,如涸鱼得水,其脱必遽。”主谓 干涸的车辙中的鱼得到水。比喻濒临灭亡时获救。《新唐书·契苾何力传》:“何力被执也,或谗之帝曰:‘何力入延陀,如~,其
参见“忍辱袴下”。