当：抵挡。用一个去抵挡一百个，用以比喻拚尽死力地去英勇战斗。刘永福(1837－1917年)，本名义，字渊亭，原籍广东钦州(今属广西钦州市)人，迁居广西上思(今广西上思县)。雇工出身，曾参加吴凌云领导的
同“嫦娥奔月”。南朝 梁江淹《遂古篇》：“常娥奔月，谁所传兮？丰隆骑云，为灵仙兮。”
源见“伴食宰相”。谓执政大臣庸懦而不堪任事。《宋史．胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”见“伴食宰相”。《宋史·胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政
比喻待人无礼貌。《孟子．尽心上》：“食而弗爱，豕（ ㄕˇ shǐ 史）交之也；爱而不敬，兽畜之也。”意为人相结交，仅给他吃而不爱他，就象养猪一样；爱而不敬，就象人养畜牲一样。并列，畜，饲养。把人当
《庄子．外物》：“宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：‘予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。’元君觉，使人占之，曰：‘此神龟也。’君曰：‘渔者有余且乎？’左右曰：‘有。’君曰：‘令余且会朝。’
在安定太平的环境里，不可忘记危亡和灾难。语出《易．系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”《文选．司马相如〈封禅文〉》“安必思危”李善注：“太公阴谋机之书曰：‘
同“鹏程万里”。宋 赵福元《沁园春．庆赵运幹》词：“洛殿催班，燃灯赐对，九万鹏程瞬息通。”
地上爬的癞蛤蟆想吃天上飞的天鹅的肉。 比喻痴心妄想。明清小说中的常用语。多用于男子不问自身条件如何不配而一心幻想得到美妙女子。语出《水浒全传》一〇一回：“（王庆）叫声道：‘碎！我直恁这般呆！癞蛤蟆怎
故旧：故交，老朋友。遗：遗弃。 不遗弃自己的老朋友。 古代儒家所提倡的亲亲之道。语出《论语．泰伯》：“君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”《后汉书．刘秀之等传．论》：“虽故旧不遗，闻之前
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》载：晋中军将军殷浩因战败被罢官，除名为民，居信安，“终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已”。《晋书．殷浩传》亦载此事。后以“殷浩书空”指事出意