见〔神而明之，存乎其人〕。述宾 存，寄托。希望寄托、取决于这个人。谭嗣同《上欧阳中鹄》14：“是以合十八行省日日谈变法，而所事尚不逮吾浏阳，固～，亦由有绅权无绅权之故也。”△多用于形容某人关键。【词语
源见“共工触柱”。维系大地的绳子。古人以为天圆地方，天有九柱支撑，地有四维系缀，因以指地的四角。南朝 宋鲍照《喜雨》诗：“族云飞泉室，震风沉羽乡；升雰浃地维，倾润泻天潢。”亦以比喻纪纲。唐杨炯《大唐益
源见“抱瑟不吹竽”。喻才能不被赏识。明 无心子《金雀记．进谒》：“才到长安京都，欲为观国之宾。鲰生若也逢昌运，敢言鼓瑟齐门。”
源见“滥竽充数”。比喻冒充凑数的现象已很普遍。元马端临《〈文献通考〉序》：“吹竽已滥，汲绠不修，岂复敢以斯文自诡？”
源见“涸辙之鲋”。指困境。亦指陷入困境者。唐元稹《酬许五康佐》诗：“枯涸方穷辙，生涯不系舟。”宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“惠沫沾枯涸，忠规补过差。”【词语枯涸】 汉语大词典：枯涸
《孟子．公孙丑下》：“王（齐王）使人问疾（指使人问候孟子的病况），医来（问病使臣带着医生来）。孟仲子（孟子的堂弟）对曰：‘昔者有王命（昨日齐王有命令来召孟子去见），有采薪之忧（以不能打柴的忧患指称有病
《后汉书．杨震传》：杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，受欧阳《尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒谓之语曰：“关西孔子杨伯起。”东汉循吏杨震以清廉忠直著称，他博学多闻，又有很高的道德修养，故当
同“尻轮神马”。宋廖行之《沁园春．和苏宣教韵》词：“何以忙中，尻舆浸假，邀取三彭同载游。”
《昭明文选》战国楚宋玉《高唐赋》序：“妾，巫山之女也。”注引《襄阳耆旧传》：“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。”“姚姬”同“瑶姬”。传说炎帝的女儿瑶姬，未嫁而早亡，埋葬于巫山南坡，被
源见“南柯梦”。虚幻之梦。亦用以喻人生如梦，富贵得失无常。宋陆游《秋晚》诗：“幻境槐安梦，危机竹节滩。”金路铎《汴梁公廨西楼》诗之二：“薄宦槐安梦，浮名剑首炊。”【词语槐安梦】 汉语大词典：槐安梦