西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“皋鱼曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”
后以风木含悲形容父母亡故，子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。
明．汪廷讷《狮吼记．叙别》：“先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸风木含悲，年来独与妻房柳氏，谐其伉丽。”
郑逸梅《题述庐自叙册》：“凡此往事，历历尚在目前，而先生溘焉辞世，距今已三祀。令子东壁，风木之悲，蓼莪之痛，不以时移而少杀。”
主谓 比喻父母亡故，孝子难以奉养的悲伤。语本汉·韩婴《韩诗外传》卷9：“皋鱼曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”明·汪廷讷《狮吼记·叙别》：“先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸～，年来独与妻房柳氏，谐其伉俪。”△多用于亲情方面。也作“风木之悲”、“风木之思”。
卢指卢照邻，王指王勃。初唐时，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，以文词扬名海内，时人称之为“王杨卢骆”，亦号为“四杰”。但杨炯对这排列却不大满意，自言“吾愧在卢前，耻居王后”后遂以此典比喻文人的名次排比
唐．杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“白鸥没浩荡，万里谁能驯。”杜甫以白鸥自比，表示将远离都城长安，隐居避世，像那出没在浩渺无边的万里波涛间的白鸥，自由自在，无拘无束。后以“浩荡闲鸥”为远离官场，不受羁
《左传．僖公二十八年》：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。”公元前六三二年，卫成公得知盟国楚国在城濮之战中战败的消息，出奔到陈国。当卫派叔武摄政受盟之后，晋文公于是允许逃
《法华经．方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆以成佛道。”《法华经》云，儿童玩耍，用沙堆塔，后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐．修雅《闻诵法华经歌》：“我亦当年狎儿戏，将谓光阴教虚弃。
舞雩(yū于)：鲁国祭天求雨地方。在今山东曲阜南。此典指曾蒧(diǎn点)对孔子说：我愿穿着春天的夹衣在舞雩台上吹春风。后以此典形容春光、春景；也指志向不俗；或形容师生关系。曾蒧，字子晳(Xī息)，曾
源见“莼羹鲈脍”。形容思乡归隐之情。宋苏庠《临江仙．席上赠张建康》词：“水秋鲈熟正关情，只愁宣室召，未许钓船轻。”
源见“四面楚歌”。楚人之歌。引申指悲歌，表示陷入困境。清方文《宋遗民咏．谢翱》：“击石为楚歌，竹石俱损伤。”陈沂《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是楚歌。”【词语楚歌】 汉
源见“采薇”。借指山林隐居之地。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“受气有本性，不为外物迁。饮水箕山上，食雪首阳巅。”【词语首阳】 汉语大词典：首阳
三国魏曹植《苦思行》：“我心何踊跃，思欲攀云追。”本指援引青云而上升，后以此比喻仕宦登进。【词语攀云】 汉语大词典：攀云
白杨：树名。又名毛白杨，俗名大叶杨。古人多植于墓地。萧萧：风声。 白杨树上的瑟瑟风声，听起来使人悲愁欲绝。语出《文选．古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪，白杨多悲风，萧萧愁杀人。”宋．王谠《唐语