词语吧>历史百科>历史典故>风雨送春归

风雨送春归

风雨送走了春天。 形容暮春景象。语出宋.范成大《初夏三绝.呈游子明王仲显》:“东君不解惜芳菲,料峭寒中一梦非,剪尽牡丹梅子绽,何须风雨送春归。”《警世通言.唐解元出奇玩世》:“计无所出,乃因春暮,赋《黄莺儿》以自叹:‘风雨送春归,杜鹃愁,花乱飞,青苔满院朱门闭’。”毛泽东《卜算子.咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”


猜你喜欢

  • 孔璋书檄

    源见“檄医头疾”。借指善写公文,精辟动人。孔璋,陈琳字。宋吴潜《满江红.送陈方伯上襄州幕府》词:“露驿星程,又还控、西风征辔。原自有、孔璋书檄,元龙豪气。”

  • 秦王女

    源见“乘鸾”。指秦穆公女弄玉。南朝 梁江淹《杂体诗.效班婕妤〈咏扇〉》:“画作秦王女,乘鸾向烟雾。”【词语秦王女】   汉语大词典:秦王女

  • 鱼须笏

    《礼记.玉藻》:“笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本,象可以。”唐.陆德明《经典释文》:“崔云:用文竹及鱼斑也。……须音班。”“须”,为“颁”之讹,“颁”通“斑”。周朝时大夫之笏以有斑纹

  • 六双

    《史记.楚世家》:“十八年,楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者,顷襄王闻,召而问之。对曰:‘……小矢之发,何足为大王道也。且称楚之大,因大王之贤,所弋非直此也。’……见鸟六双,以王何取?王何不以圣人为弓,

  • 隋珠弹雀

    《庄子.让王》:“凡圣人之动作也,必察其所以之(所以之,是说要考虑施德施政的对象目的,也可以泛指行动的对象目的)与其所以为(所以为,是指自己的行动的方式方法手段等。这句是说行动之前,一定要考虑对象目的

  • 在栋

    《易.大过》:“栋隆之吉,不挠乎下也。”孔颖达疏:“以其能拯于难,不被挠乎在下,故得栋隆吉。”后因以“在栋”称美居高官尊位。汉蔡邕《汉太尉杨公碑》:“在栋伊隆,于鼎斯宁。德被宇宙,华夏以清。”【词语在

  • 卫鹤乘轩

    源见“乘轩鹤”。喻无德无能者滥叨封爵。明王志坚《表异录.职官》:“齐鸡开府,卫鹤乘轩,言滥爵也。”【典源】《左传·闵公二年》:“冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤

  • 相逢尽道休官好,林下何曾见一人

    休官:谓辞去官位。林下:幽僻的环境,引申指退隐的处所。何曾:何尝,几曾。用反诘的语气表示未曾或并不。 人们会面时都说辞官回家好,可退隐在林下的并不曾见到一个人。 表示人们口头上清高,实则热衷于仕进

  • 誓带

    同“河山带砺”。宋范仲淹《淡交若水赋》:“情深结绶,远思誓带之流;志在弹冠,潜动濯缨之感。”【词语誓带】   汉语大词典:誓带

  • 倚闾之望

    同“倚门倚闾”。《镜花缘》四九回:“不独可以赴试,就是姑母接了此信,见了阿妹,也好放心,也免许多倚闾之望。”见“倚门倚闾”。《隋书·王孝籍传》:“平原王孝籍奏记于吏部尚书牛弘曰:‘加以老母在堂,光阴迟