词语吧>历史百科>历史典故>饥附饱扬

饥附饱扬

附:依附。扬:飞扬、高飞。饥寒困窘时便来依附,饱暖得志之后便远走高飞。比喻自私自利,不讲情义。慕容垂(326-396年),字道明,昌黎棘城(今辽宁义县)人。十六国时期后燕的建立者。前燕时,封吴王,曾大败东晋桓温的军队,在朝中很有威望。太傅慕容评非常妒忌,慕容垂不得已和儿子慕容全投奔苻坚。苻坚手下谋士王猛忌恨他的雄才大略,劝苻坚杀慕容垂,苻坚不从,并封他为冠军将军,恩待如初。在慕容垂的帮助下,苻坚攻灭了前燕。淝水之战后,苻坚只剩下一千多人投奔慕容垂。他的儿子和部下都劝说他杀掉苻坚,以重建慕容氏的国家。但慕容垂念苻坚旧日之恩,不忍心下手。苻坚率众到渑池(今河南渑池县),慕容垂请求到邺(今河北临漳县邺镇东,前燕定都于此)祭拜陵墓,张扬国威,安抚各族百姓,苻坚答应了。权翼进谏说:“慕容垂为一代名将,不会被人使用,他不过是为了避祸才投靠我们,好比鹰一样,饥饿了就依附人,吃饱了便高飞而去,遇到时机,他就会称王天下的。现在应该束缚他,不能让他随心所欲。”苻坚不听,派人护送慕容垂至邺。不久慕容垂起兵反秦。建立后燕政权。

【出典】:

《晋书》卷123《慕容垂载记》3080页:“且垂犹鹰也,饥则附人,饱便高扬,遇风尘之会,必有陵霄之志。”

【例句】:

《二刻拍案惊奇》卷11:“满少卿饥附饱扬,焦文姬生仇死报。”


并列 失意时来投靠,得意时就背离而去。比喻为人势利又忘恩背义。语本《三国志·魏书·吕布传》:“譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去。”《孙中山全书》附录《孙大总统广州蒙难记》:“如陈炯明者,~,外强中干,诿过推罪,嫁祸贻患。”△贬义。用于写人的品德败坏。也作“饥则就范,饱则远扬”。


【词语饥附饱扬】  成语:饥附饱扬汉语词典:饥附饱扬

猜你喜欢

  • 避风台

    《三辅黄图》引《三辅旧事》:“飞燕使佽飞之,士以金锁缆云舟于波上,每轻风时至,飞燕殆欲随风入水。帝以翠缕结飞燕之裾,常恐曰:妾微贱何复得预缨结之游,今太液池尚有避风台。即飞燕结裾之处。”传说汉成帝同赵

  • 钱唐抗疏

    钱唐,字惟明,元末明初象山(今属浙江)人。学问渊博,品行敦厚。洪武元年(1368年)举明经(即贡生,由府州县学入京师国子监的生员)。应诏而陈述政事很符合皇帝的旨意,被任为刑部尚书。钱唐为人刚强正直,敢

  • 烧猪

    宋.苏轼《戏答佛印》诗:“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻。”《竹坡诗话》云:“东坡喜食烧猪,佛印住金山寺,每烧猪以待其来。一日,为人窃食,东坡戏作小诗。”后以“烧猪”谓款待好友之典。元.马致远《岳阳楼

  • 制锦

    《左传.襄公三十一年》:“子皮欲使尹何为邑。……子产曰:‘……子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦不亦多乎?’”为邑,为家邑之宰。春秋时,郑国大夫子皮想让自己的小臣尹

  • 可以意会,而不可以言传

    指对某些事情,只能揣摩领会它的意思,却难以用言语表达出来。语出宋.沈括《梦溪笔谈》卷七:“其术可以心得,不可以言喻。”后多引作〔可以意会,不可以言传〕。清.刘大櫆《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高

  • 九折坂

    源见“王尊叱驭”。指曲折险峻的山路。亦喻世事的曲折多变,险恶莫测。明童冀《次李存客居感时韵》之一:“人情蜀道九折坂,世事《黄台》三摘瓜。”

  • 廉度

    源见“歌五袴”。指廉叔度。借指政绩卓著的地方官。唐于鹄《醉后寄山中友人》诗:“都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。”【词语廉度】   汉语大词典:廉度

  • 金陵龙虎势

    源见“龙盘虎踞”。指金陵(今南京市)地形气势险要雄壮。宋戴复古《贺新郎.丰真州建江淮伟观楼》词:“旁挹金陵龙虎势,京 岘诸峰对峙。”

  • 马指

    源见“指鹿为马”。喻有意混淆是非。严复《和寄朝鲜金泽荣》之三:“莫更是非论马指,从今不系是虚舟。”

  • 喘牛

    源见“丙吉问牛”。借指民间疾苦或灾异。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“少阳用事,路不喘牛;仲秋以殷,民无惊水。”同“喘月吴牛”。宋王禹偁《寄献仆射相公》诗之二:“引马但传三刻漏,喘牛休问四时春。”