《三国志．蜀书．张飞传》：“张飞字益德，涿郡人也，少与关羽俱事先主。……先主既定江南，以飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯。”三国时，蜀将张飞封为征虏将军，故称张征虏。后常借以咏张姓的将军。唐．王维《送
《山海经．海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”神话中夸父逐日而死，化为邓林，后讹称为“邓将军”，用作比喻为有雄心壮志的人
扮男装的女性。《金史．后妃传》附《诸妃》：“凡诸妃位皆以侍女服男子衣冠，号‘假厮儿’。有胜哥者，阿里虎与之同卧起，如夫妇。”【词语假厮儿】 汉语大词典：假厮儿
宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》载：文与可画竹，人多持缣素求之。与可厌而投诸地，骂曰：“吾将以为袜。”时轼为徐州刺史，与可致信与轼曰：“近语士大夫：‘吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。’袜材当萃于子矣。”
源见“乌鹊填桥”。喻指夫妻相聚。明无名氏《鸣凤记．桑林奇遇》：“我不为着春山憔悴思张敞，不为着鹊渡银河朗。”亦用以形容七夕风情。明谢谠《四喜记．巧夕宫筵》：“时当七夕，鹊渡银河。天上人间，良宵第一。”
原作“威恩并行”，以恩惠笼络人心，以刑威使人慑服，两者同时进行。周鲂，字子鱼，吴郡阳羡(今江苏宜兴南)人，少好学，举孝廉，以军功封潘阳太守。后用计诈降引诱魏曹休，大破之，加裨将军，赐爵关内侯。周鲂任郡
汉刘向《说苑．敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”谓刚者易折，柔者难毁。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“齿弊舌存，含垢藏疾。”并列 刚硬者易折，柔软者难毁。语出汉
谓装束停当，衣饰整齐。清代洪升《长生殿．合围》：“这一员身材慓悍，那一员结束牢拴。”
《太平御览》卷九二三引《幽明录》（南朝宋．刘义庆撰）：“晋司空桓豁在荆〔州〕，有参军五月五日剪鸜鹆舌（按：剪字原在五月五日前，此据他书引文改正），教令学语，遂无所不名。顾参军善弹琵琶，鸜鹆每立听移时，
源见“苏门长啸”。喻指隐士豪情。宋陆游《林间书意》诗：“半岭啸声惊阮籍，要知天下有高流。”