词语吧>历史百科>历史典故>马迁树立轻

马迁树立轻

汉书.司马迁传》司马迁《报任安书》:“倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然。”

司马迁曾感慨自己立身于世的职业——文史星历,在统治者看来,不过是政治上的装饰品,并不受到尊重与重视,就如同畜养倡优是一样的。因此,假如此时死去,易被世人所误解,是毫无意义的。正是这种为自己的事业所鼓舞的强烈的生的愿望,使他终于完成了他伟大的史学文学巨著——《史记》。

唐.李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“悼伤潘岳重,树立马迁轻。”诗人用以自伤不受世人重视。


猜你喜欢

  • 息夫历诋

    《汉书.息夫躬传》:“息夫躬字子微,河内河阳人也。……躬既亲近,数进见言事,论议亡所避。众畏其口,见之仄目。躬上疏历诋公卿大臣,……”汉.息夫躬少年时学习《春秋》,遍读书史,受到时人称赞。躬甚得皇上信

  • 说项

    唐.李绰《尚书故实》:“杨祭酒(杨敬之字茂孝,元和进士,累官国子祭酒,故称。国子监是封建王朝的中央教育机构,祭酒是国子监主官的官衔称呼)爱才公心,尝知江表之士项斯,赠诗曰:‘处处见诗诗总好,及观标格过

  • 怀砖之俗

    喻风俗轻薄,人情势利,翻脸无情。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二:“太傅李延实者,庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去,奉辞,庄帝谓实曰:‘怀砖之俗,世号难治,舅宜好用心,副朝廷所委。’……时黄门侍郎杨宽在

  • 陆贾著书

    《史记.陆贾列传》:“高帝……乃谓陆生曰:‘试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。’陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰《新语》。”汉初文士陆贾

  • 抉双眸

    同“抉目吴门”。宁调元《癸丑狱中作》诗:“身经波浪翻回在,待抉双眸挂国门。”

  • 班姬捐扇

    源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。俞锷《和韵答亚子重观血泪碑哀剧见柬四章》之四:“歌残玉女窥窗夜,愁绝班姬捐扇时。”

  • 杜门却扫

    杜,阻塞。却扫,不扫。关闭大门,不再洒扫门径,迎接宾客。指不与外界接触。原是对北魏李谧隐居治学生涯的形容。李谧,字永和,赵郡(今河北赵县)人。自小好学,博通诸经,遍览百家,然朝廷征召并拜他为著作佐郎,

  • 谢安赌墅

    源见“围棋赌墅”。指下围棋,亦借以形容从容镇定。明张凤翼《红拂记.棋决雌雄》:“费祎笑谈而退魏敌,谢安赌墅而破秦兵。”

  • 长沙谪

    《史记.屈原贾生列传》:“于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:‘雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。’于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。”后以

  • 京洛尘

    《文选》卷二十四晋.陆士衡(机)《为顾彦先赠妇二首》其一:“辞家远行游,悠悠三千里。京洛多风尘,素衣化为缁。”晋代文士陆机曾以“京洛多风尘,素衣化为缁”之诗句,描写宦游洛阳京城的情景。后以“京洛尘”或