亦作“异口同音”。大家的说法都相一致。《宋书．庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”主谓 很多人说出同样的话。形容意见相同。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“众蒙古王爷～地：永远
同“软尘红”。金元好问《武善夫桃溪图》诗之一：“软红香土君休羡，千树桃花满意春。”并列 形容都市繁华奢靡。宋·苏轼《次韵蒋颖叔、钱穆父从驾景灵宫》：“半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语
南朝 宋任昉《述异记》卷下载：传说古时武都有一男子化为美女，做了蜀王妃，不久死去，蜀王派五丁力士在武都为她作坟，高七丈，上置石镜。后以“石镜”为咏蜀都的典故。唐李白《上皇西巡南京歌》之五：“石镜更明天
源见“季子貂敝”。谓功名未就，遭受冷落。唐高適《酬裴秀才》诗：“长卿无产业，季子惭妻嫂。”
《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”草头天子旧谓出没于草泽中的造反者的首领。《三遂平妖传》三七回：“况且草头天子，他的命数修短，大则
源见“原宪贫”。指贫士的门户。圭窦，形状如圭的墙洞。借指微贱之家的门户。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“谢原宪之圭窦，衣买臣之锦衣。”
《晋书．艺术传．索紞传》：“黄平问索紞曰：‘我昨夜梦舍中马舞，数十人向马拍手，此何祥也？’紞曰：‘马者，火也，舞为火起。向马拍手，救火人也。’平未归而火作。”黄平梦舍中马舞，请索紞圆梦，索紞说此主将有
见“杯水车薪”。宋·李曾白《淮西总领谢平章》：“～，岂能苏涸。”
同“散马休牛”。隋炀帝《纪辽东》诗之一：“方当销锋散马牛，旋师宴镐京。”
不该他说话，却先说了，叫做急躁。 表示说话要把握好时机。语出《论语．季氏》：“孔子曰‘侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。’”宋．范仲淹《上资政晏侍郎书》：“