源见“南楼”。指咏谑游乐的浓厚兴致。宋张孝祥《水调歌头.桂林中秋》词:“楼下水明沙静,楼外参横斗转,搔首思悠悠。老子兴不浅,聊复此淹留。”
《汉书.游侠传.原涉》:“涉字巨先。……初,武帝时,京兆尹曹氏葬茂陵,民为其道为‘京兆仟’。涉慕之,乃买地开道,立表署曰‘南阳仟’,人不肯从,谓之‘原氏仟’。”汉武帝时京兆尹曹氏死后葬在茂陵,通往墓地
源见“东阁招贤”。指大臣礼贤爱士。唐刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗:“玉树琼楼满眼新,的知开阁待诸宾。”
参见:烧梨
同“焦尾琴”。唐李咸用《山居》诗:“焦尾何人听,凉宵对月弹。”【词语焦尾】 汉语大词典:焦尾
原作“贾余余勇”。贾(gǔ),出卖。余勇可贾,原是形容自己或嘉奖他人勇武的力量多得可以出卖,后来则含讥讽意,比喻不顾条件地态度蛮横。公元前589年,齐顷公先后打败鲁、卫两国。应鲁、卫之请,晋师出兵击齐
《汉书.扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白。”据《汉书》记载,扬雄虽终日埋头草拟《太玄》而终未得禄位。时人用“以玄尚白”
晋无名氏《莲社高贤传.道生法师》载:晋高僧竺道生喜云游传道。相传曾入苏州 虎丘山,“聚石为徒,讲《涅槃经》”,讲到紧要处,他问石头:“如我所言,契佛心否?”这时“群石皆为点头”。后以“生公点石头”称美
同“牵裾”。明无名氏《鸣凤记.灯前修本》:“怪当朝无肯折庭槛,又谁个敢牵裳?”【词语牵裳】 汉语大词典:牵裳
同“效颦”。唐元稹《君莫非》诗:“惧聋摘耳,效痛颦眉,我不非尔,尔无我非。”