唐韩愈轩辕弥明《石鼎联句》：“时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。”旧时人们误以为蚯蚓能鸣，并认为其声发于孔窍。因以比喻微不足道的音响。常用以谦称自己的文才。宋刘克庄《和徐常丞洪秘监倡和》：“公诗妙巧过般输，蚓窍
泛：漂浮。 飘然像无所系的船只。 比喻自由而无牵挂。语出《庄子．列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟。”汉．贾谊《鵩鸟赋》：“其生若浮兮其死若休，澹乎若深渊之静，泛乎
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．规箴》：“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起，见钱阂（音hé，阻碍）行，呼婢曰：‘举却阿堵物！’”此说又见《晋书．王衍传》
源见“白驹过隙”。形容时光流逝迅速。南朝 陈辛德源《短歌行》：“忽念奔驹促，弥欣执烛游。”
参见：哀家梨主谓 个大味美的哀梨被蒸了吃。比喻不知好坏将好东西用得不恰当。南朝梁·刘孝标注《世说新语·轻诋》：“桓南郡(玄)每见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复不烝食不?”刘峻注：“旧语秣陵有哀仲家
同“洗兵”。宋朱槔《二诗寄德粲并简内观诸友》诗：“银河谁与洗兵马，宝唾安能泣鬼神。”
《左传．昭公二十八年》：“冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽（二人为晋国大夫。女宽，《国语．晋语九》作“叔宽”）曰：‘主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚
原为称美吴公子季札之词，后则泛指某种不好的言行，屡见不鲜。季札是吴王寿梦幼子。寿梦死前，遗命传位季札，而他却坚辞不受，以此扬名列国。公元前544年，他代表吴国出聘鲁国。鲁国《春秋》记载为，“吴子使札来
谓亲自送葬归回乡里。辇：指灵车。《渊鉴类函．送葬》：“申屠蟠始与王子居同在太学，子居临殁，以身托蟠。乃躬推辇，送葬归乡里。遇司隶从事于河巩，从事义之，为封使使送蟠，不肯受，投传于地而去。事毕即还太学。
能言善辩而不流于浮夸，辞语质朴而不至于鄙俗。 多用以形容文章的优美风格。语出《汉书．司马迁传．赞》：“辩而不华，质而不野。”汉．荀悦《汉纪．武帝纪》：“辨而不华，质而不俚。”宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前