词语吧>历史百科>历史典故>鲂鱼赪尾

鲂鱼赪尾

诗经.周南.汝坟》:“鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母恐迩!”

鲂鱼赪尾,是《汝坟》末章首句。诗前小序云:“《汝坟》,道化行也。文王之化行乎汝坟之国,妇人能闵(音mǐn,怜念)其君子,犹勉之以正也。”末章意为:鲂鱼过劳红了尾,王室多难如梦毁,虽则多难如焚毁,父母好近还可慰。后因用为喻忧劳国事之典。

北周.庾信《哀江南赋》:“既而鲂鱼赪尾,四郊多垒。”

五代.韦庄《和郑拾遗秋日感事》诗:“黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。”


主谓 鲂鱼的尾巴红了。比喻忧劳国事。《诗经·周南·汝坟》:“~,王室如毁。”△褒义。多用于忧劳方面。


【典源】《诗·周南·汝坟》:“鲂鱼赪(cheng) 尾,王室如燬。虽则如燬,父母孔迩。”汉·郑玄注:“赪,赤也,鱼劳则尾赤。”

【今译】《诗·汝坟》 中以一妇人的口气讲,鲂鱼多么劳苦啊尾巴红红,周王室啊也正遭受火的熬煎。虽然艰难啊你也要奋力王事,父母很近啊不要使他们担忧。

【释义】 后以此典形容人困苦劳累,负担很重。

【典形】赪尾、赪尾鲂、鲂鱼赪尾、锦鳞赪尾,劳鱼尾,鱼赪、鱼赪尾、鱼劳、鱼尾赪、怨赪尾、鱼尾赤、鱼尾为劳赪。

【示例】

〔赪尾〕 唐·元稹《授杨进毫州长史制》:“俾无赪尾之灾,实赖赤心之效。”〔赪尾鲂〕 金·元好问 《颍谷封人庙》:“愿作赪尾鲂,因之日千里。”

〔鲂鱼赪尾〕 北周·庾信《哀江南赋》:“既而鲂鱼赪尾,四郊多垒。”

〔锦鳞赪尾〕唐·罗隐《西京崇德里居》:“锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。”

〔劳鱼尾〕 明·袁宏道《和散木登高之作》:“波瞥劳鱼尾,云挑古鹤心。”

〔鱼赪尾〕 金·元好问《落魄》:“行役鱼赪尾,归期乌白头。”

〔鱼劳〕 唐·李商隐《为张周封上杨相公启》:“击水三千,暂随鹏运; 澄流十二,免使鱼劳。”

〔鱼尾赪〕 清·庄左《己丑元日》之二:“商君法令牛毛细,王莽征徭鱼尾赪。”


【词语鲂鱼赪尾】  成语:鲂鱼赪尾汉语词典:鲂鱼赪尾

猜你喜欢

  • 柘枝娘

    宋代郭茂倩《乐府诗集》卷五十六《柘枝词》题解:“《乐府杂录》曰:‘健舞曲有《柘枝》,软舞曲有《屈柘》。’《乐苑》曰:‘羽调有《柘枝曲》,商调有《屈柘枝》。此舞因曲为名,用二女童,帽施金铃,抃转有声,其

  • 嗜芰

    源见“周菹楚芰”。谓爱好不值得的东西。《韩非子.难四》:“屈到嗜芰,文王嗜菖蒲葅,非正味也,而二贤尚之,所味不必美。”【词语嗜芰】   汉语大词典:嗜芰

  • 摇鹅毛扇

    同“摇羽毛扇”。丁玲《太阳照在桑干河上》一:“大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线的人。”述宾 传说诸葛亮善谋,常执羽扇临阵指挥。后因以“摇鹅毛扇”比喻出谋划策。丁玲《太阳照在桑干河上》:

  • 我见妩媚

    《新唐书.魏徵传》:“帝曰:‘人言徵举动疏慢,我但见其妩媚耳。’”后以“我见妩媚”谓真正了解对方而欣赏对方。宋辛弃疾《贺新郎.邑中园林》词:“问何物、能令公喜。我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。”

  • 约定俗成

    原意是指事物的名称是依据人们的共同意向而制定,因而为人们承认和遵守。后则泛指人们经过长期实践而确定或形成的某种事物的名称、形式或某种社会习俗。荀卿认为,事物的名称并不是本来就合宜的,而是由人们互相约定

  • 於陵拾李螬

    源见“仲子灌园”。指陈仲子饥饿难当时取食被虫子啃食过的李子充饥。借指廉士的困穷生活。南朝 梁何逊《聊作百一体》诗:“灵辄困桑下,於陵拾李螬。”

  • 衣不如新,人不如故

    《艺文类聚》卷三十“人部十四”“别下”《书》:“后汉窦玄,形貌绝异,天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人。妾日已远,彼日以亲。何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生,衣不厌新,

  • 酒漉徵君

    同“酒漉纱巾”。清归庄《张洮侯招饮》诗:“径开高士蓬犹蔓,酒漉徵君菊有花。”按,陶渊明朝廷屡徵不仕,人称陶徵君。

  • 袁宏倚马

    源见“倚马才”。谓才思敏捷,倚马成章。清袁于令《西楼记.泣试》:“阮生据案成书稿,袁宏倚马不立草。”

  • 湘皋佩解

    源见“汉皋解佩”。借指传情赠送信物。亦比喻采莲。宋张炎《水龙吟.白莲》词:“隔浦相逢,偶然倾盖,似传心素。怕湘皋佩解,绿云十里,卷西风去。”