源见“剑头一吷”。谓事情渺小不足道。宋杨万里《秋怀》诗：“盖世功名吹剑首，平生忧患淅矛头。”【典源】《庄子·则阳》：“客出，惠子见。君曰：‘客，大人也，圣人不足以当之。’惠子曰：‘夫吹筦 (guan)
同“岘山碑”。卢前《天净沙．道出樊襄先君旧日宦游地也》曲：“杏花时过樊襄，岘首 羊碑在望。”
源见“卧龙”。喻有治世之才的人物。唐罗隐《送淮南李司空朝觐》诗：“宣父道高休叹凤，武侯才大本吟龙。”
源见“虚引怯猿”。指高超的箭术。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“文含四始，雕虫之技附庸；武有七德，啼猿之术除外。”
《神弦歌．青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎。”（据《乐府诗集》卷四十七引）古乐府歌曲有一首《青溪小姑曲》是咏唱青溪女神的，其中有“小姑无郎”的句子。后用为咏未婚嫁女子之典。唐．李
同“潘安白发”。宋 南山居士《永遇乐．客答梅》词：“想应窥见，潘毛相似，故把素怀相托。”
同“莼羹下豉”。清郑燮《由兴化迂曲至高邮七截句》之四：“买得鲈鱼四片腮，莼羹点豉一尊开。”
源见“不为五斗米折腰”。指下级官吏的微薄薪俸。唐钱起《过沈氏山居》诗：“始愿今不从，区区折腰禄。”【词语折腰禄】 汉语大词典：折腰禄
《周易．乾卦》：“九二。见龙在田，利见大人。”王弼注云：“出潜离隐，故曰‘见龙’。”易经这卦是说明隐士进而出仕，可为王公大人所重视，安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。晋．郭璞《游仙诗》：“漆园有傲
美好和丑恶。媸亦作“蚩”。晋代陆机《文赋》：“混妍蚩而成体，累良质为瑕。”南朝宋刘义庆《世说新语．巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目睛，人问其故，顾曰：‘四体妍媸，本无关妙处；传神写照，正在阿堵中。’