同“赵五娘”。元无名氏《村乐堂》四折：“放着你那筑坟台女赵贞，索甚么闲评论？”【词语赵贞】 汉语大词典：赵贞
同“庄周蝶”。唐吴融《红白牡丹》诗：“看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。”
《太平御览》卷三六三引《汉书》载：汉人孙敬，字文宝，晨夕闭门苦读，时人称他“闭户先生”。他还“以绳系头悬屋梁”，以警示疲倦打瞌睡。因家贫，曾编杨柳为简抄书。孙敬后来成为大儒。又《战国策．秦策一》载：战
礼仪：指《周礼》的礼文。三百：与“三千”对举，表示一少一多。威仪：古代祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。 周礼礼文有三百，各种事仪有三千。 极言古代礼仪之繁琐。语出《礼记．中庸》，“礼仪三百
比喻处境危险之极。《左传．襄公二十九年》：“季札自卫如晋，将宿于戚，闻钟声焉。曰：‘异哉……夫子之在此也，犹燕之巢于幕上，君又在殡，而可以乐乎？’”又简言之为“幕燕”。《元史．外夷传》：“鼎鱼幕燕，亡
《周礼．考工记．总序》：“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”《晏子春秋．杂下之十》：“晏子至楚，王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：‘缚者曷为者也？’对曰：‘齐人也，坐盗。’王视晏子曰：‘齐人固善盗
《史记．屈原贾生列传》：“屈原曰：‘举世混浊，而我独清；众人皆醉，而我独醒，是以见放。’”后以“独清独醒”比喻不与世俗同流合污。并列 形容与世俗不同流合污。语本《楚辞·渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊我独
张彦远《法书要录》卷二载南朝 梁袁昂《古今书评》：“卫恒书如插花美女，舞笑镜台。”后遂称书法娟秀工整者为“簪花格”。明王彦泓《即事》诗之五：“含毫爱学簪花格，展画惭看出浴图。”【词语簪花格】 汉语
《诗．小雅．巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦；彼谮人者，亦已大甚！”郑玄注：“喻谗人集作己过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。”萋斐，花纹错杂貌；贝锦，像贝的文采一样美丽的织锦。后以“贝萋”喻诬陷他人、罗
源见“羊裘钓”。指富春山的东、西二钓台，传说为东汉严光隐居钓鱼处。唐方干《思桐庐旧居便送鉴上人》诗：“林中夜半双台月，洲上春深九里花。”原注：“严光钓台渚有东西台。”后多借指高士隐居之处。元 杨维祯《