鸡五德
汉．韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章：“田饶曰：‘君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所以来者近也。’”
春秋时，田饶称鸡有文、武、勇、仁、信五种德行。后因用作咏鸡的典故。
唐．杜甫《鸡》诗：“纪德名标五，初鸣度必三。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章：“田饶曰：‘君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所以来者近也。’”
春秋时，田饶称鸡有文、武、勇、仁、信五种德行。后因用作咏鸡的典故。
唐．杜甫《鸡》诗：“纪德名标五，初鸣度必三。”
《三国志．魏书．钟繇传》：“魏国初建，为大理，迁相国……文帝继王位，复为大理。”三国魏．钟繇是著名书法家，曾两次任大理，故称他为钟大理。后用为称美书法家或法官之典。唐．韩翃《送夏侯侍郎》：“翰墨已齐钟
同“连城璧”。唐欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》：“终酬九年之积，不损连城之美。”宋赵蕃《次韵徐季纯见贻》：“郑人之璞周死鼠，昧者自谓怀连城。”【词语连城】 汉语大词典：连城
同“卧薪尝胆”。《金史．术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间，使屠宰耕牛以供不急之用。”见“坐薪尝胆”。【词语坐薪悬胆】 成语：坐薪悬胆汉语大词典：坐薪悬胆
同“一人得道，鸡犬升天”。《聊斋志异．促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”见“一人得道，鸡犬升天”。《聊斋志异》卷4：“天将以酬长厚者，遂使抚
《新唐书．魏徵传》：“帝曰：‘人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳。’”后以“我见妩媚”谓真正了解对方而欣赏对方。宋辛弃疾《贺新郎．邑中园林》词：“问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”
源见“崔徽图画”。指女子的恋情。清钱枚《柳梢青．题邵四兰风长相思图》词：“杜牧风怀，崔徽心事，分付春痕。”
源见“含沙射影”。形容疾风吹人。清袁枚《将抵淮矣忽为大风所尼泊荻港作》诗：“襟披胸可穿，沙射目且瞑。”
活菩萨，借以比喻年轻美貌的妇女。宋代王谠《唐语林》：“裴谈崇奉释氏，妻悍妬，谈畏如严君。尝谓：‘妻有可畏者三：少妙之时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨？及儿女满前，视之如九子母，安有人不畏九子母？至五
源见“撤我虎皮”。讲席的代称。明无名氏《鸣凤记．邹林游学》：“先生负山斗之望，抱天人之学，敢撤虎皮而就正有道，愿为假馆以矜式大方。”【词语虎皮】 汉语大词典：虎皮
源见“咏絮”。形容女子才华出众，文思敏捷。宋苏轼《谢人见和前篇》诗：“渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐。”【词语柳絮才高】 成语：柳絮才高汉语大词典：柳絮才高