同“北海尊”。宋柳永《玉蝴蝶》词：“好雍容、东山妓女，堪笑傲，北海尊罍。”
见“生灵涂炭”。北周·庾信《伤心赋》：“在昔金陵，天下丧乱，王室板荡，～。”【词语生人涂炭】 成语：生人涂炭汉语大词典：生人涂炭
源见“弃书捐剑”。喻局于一隅，气度狭隘。黄葆祯《杨哲商烈士悼歌》：“丈夫当学万人敌，一书一剑将何为？”
源见“阿堵物”。谓处世清高，耻言钱财。唐刘长卿《罪所留系寄张十四》诗：“冶长空得罪，夷甫岂言钱。”
《易．系辞下》（卷四）：“知几（jī细微）其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”原意是事物发展的趋向和吉凶，总会有细微的征兆，君子能认识和把握
《晋书．温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”江左：江东。管夷吾：春秋时齐国贤相管仲。温峤赞赏王导才干，誉之为“江左夷吾。”后亦用以比喻
同“赵津女”。清 沈自晋《金络索．偶阅正吴篇嘲客有误书河字者》曲：“那边是津头娟女歌拨棹，这里是一叶西施远泛宅。”【词语津头娟女】 汉语大词典：津头娟女
《左传．昭公七年》：“虽有挈瓶（注：汲水用的瓶子，装水很少）之知，守不假器，礼也。”晋．杜预注：“挈瓶，汲者，喻小知。为人守器，犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识，犹能谨守其汲器不借给别人。后用以
见〔蒹葭苍苍，白露为霜〕。
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使马牛累出汗来。后以“汗牛充栋”形容著作或藏书极多。宋陆游《冬夜读书有感》诗：“汗牛充栋成何事，堪笑迂