词语吧>历史百科>历史典故>黄帝登仙

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  • 绣腑

    源见“锦绣肝肠”。比喻才华出众、文辞华丽。宋晁补之《送北京学生曹慈明秀才之京师》诗:“文章锦心仍绣腑,屠龙殚家安用肝?”【词语绣腑】   汉语大词典:绣腑

  • 吹箫吴市

    同“吴市吹箫”。唐虞世南《结客少年场行》:“吹箫入吴市,击筑游燕肆。”瞿秋白《乱弹.世纪末的悲哀》:“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫,也还会吹箫吴市,做个风雅乞丐。”述补 吴市,吴都的街市。在街头乞讨或

  • 画虎不成

    同“画虎无成”。北齐颜之推《颜氏家训.杂艺》:“萧子云改易字体,邵陵王颇行伪字;朝野翕然,以为楷式,画虎不成,多所伤败。”清陆时化《书画说铃》六:“有临摹而妙者,若合符节也。有临摹而拙者,画虎不成也。

  • 斗酒彘肩

    参见“鸿门彘肩”。【典源】《史记·项羽本纪》:“于是张良至军门,见樊哙。樊哙曰:‘今日之事何如?’良曰:‘甚急。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。’哙曰:‘此迫矣,臣请入,与之同命。’哙即带剑拥盾入军门

  • 石饮羽

    源见“射石饮羽”。形容勇猛善射。南朝 梁徐悱《白马篇》:“雄名盛李 霍,壮气勇彭 韩。能令石饮羽,复使发冲冠。”

  • 放之四海而皆准

    原谓孝道应为天下共同遵循的道德规范,用到任何地方都可以作为准则,后则泛指真理适用于所有环境。曾子认为,孝直立而塞满天地,横放横溢四海,前后没有时间限制,东、西、南、北,所有地区,都应以它为准则。正如《

  • 言金

    源见“一字千金”。言辞贵重如金。称誉诗文极为精彩,不可再加润色。汉王充《论衡.自纪》:“言金由贵家起,文粪自贱室出。《淮南》《吕氏》之无累害,所由出者,家富官贵也。”【词语言金】   汉语大词典:言金

  • 车公醉欢

    《世说新语.识鉴》:“(车)胤长,又为桓宣武所知。清通于多士之世,官至选曹尚书。”南朝.梁.刘孝标注引《续晋阳秋》:车胤,“字武子,南平人。……及长,风姿美劭,机悟敏率。桓温在荆州取为从事,一岁至治中

  • 苦手

    喻以严厉手段加以处置。《北史.陈元康传》:“高仲密之叛,神武知其由崔暹,将杀之,文襄匿暹,为之请,神武曰:我为尔不杀,然须与苦手。’”【词语苦手】   汉语大词典:苦手

  • 冰壶

    源见“玉壶冰”。借指清白廉洁的品德。唐姚崇《冰壶诫序》:“内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。”明 孙柚《琴心记.王孙作醵》:“官况托冰壶,友谊敦芳醑。数载梦中孤,今日樽前聚。”【词语冰壶】   汉