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黄耳之传

同“黄犬书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.太簇正月》:“谨凭黄耳之传,伫望白云之信。”


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    隐:审度。动:行动。 经过认真思考然后行动。 表示行动之审慎。语出汉.崔瑗《座右铭》:“隐心而后动,谤议庸何伤?”唐.骆宾王《钓矶应诘文》:“夫至人之处世也,拟迹而后投,隐心而后动,终始不易其道,

  • 恨魄

    源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐李绅《过荆门》诗:“肠断思归不可闻,人言恨魄来巴 蜀。”

  • 长孺然灰

    同“死灰复燃”。然,“燃”的古字。唐骆宾王《畴昔篇》:“冶长非罪曾缧絏,长孺然灰也经溺。”

  • 倾葵之意

    源见“倾阳”。比喻忠诚之心。明梁辰鱼《浣纱记.论侠》:“孝道略尽,忠诚未孚,思欲报寸草之心,申倾葵之意。”

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  • 桂枝片玉

    源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝,昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》:“桂枝片玉,光生于家。”并列“桂林一枝,昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序:

  • 庖刃

    同“庖丁刀”。元刘因《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧持以求余诗》:“梦云丝雨有形外,郢斤庖刃无心时。”

  • 荀陈德星

    后汉荀淑父子与陈寔诸子侄相会,上合星象的故事。晋代李翰《蒙求.苟陈德星》引《异苑》:“陈寔字仲弓,荀淑字季和。仲弓与诸子侄造季和父子讨论,于是德星聚,太史奏曰:‘五百里内有贤人聚。’”

  • 雪爪

    同“鸿爪雪泥”。清 王景文《粉蝶儿.示学童》套曲:“念沧桑世界等云烟,尚能将雪爪流传。”

  • 七品茶

    《金史.食货志四》载:金曾规定,七品官以上,其家方许饮茶。后因称茶叶为“七品茶”。清袁枚《随园诗话》卷十三:“‘花浮小盏三投酒,乳拨深炉七品茶。’人疑‘七品’当是‘七碗’之误。余曰:非也。金人七品官才