栽种桃树的道士不知到哪里去了。 常用以抒发旧地重游、物是人非的感叹。语出唐．刘禹锡《再游玄都观》：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”清．孔尚任《桃花扇小识》：“人面耶？桃花耶？虽历千百春，艳红相映
《世说新语．忿狷》：“王蓝田心急。尝食鸡子，以筋刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”晋朝王述字怀祖，太原晋阳人，袭承蓝田县爵，
同“秋胡妇”。清钱谦益《嫁女词》之二：“岂若鲁洁妇，陌上行采桑。”【词语鲁洁妇】 汉语大词典：鲁洁妇
晋陶潜《搜神后记》卷九：“广陵人杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此
淫：过分。 旧指一些文学作品虽描写男女爱情，但并不过分。语出《史记．屈原列传》：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”宋．杨万里《诚斋诗话》：“近世词人，闲情之靡，如伯有所赋，赵武所不得闻者，
《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”后因以“玄根”称道家所称道的根本。三国 魏嵇康《答难养生论》：“准性理之所宜，资妙物以养身，植玄根于初九，吸朝露以济神。”唐李白《大鹏赋》：“参玄根以比寿，饮元气以
《晋书．周?传》载：晋 周?字伯仁，元帝时为仆射，与王导交情很深。永昌元年，导堂兄江州刺史王敦起兵反，导赴阙待罪。?在元帝前为导辩护，帝纳其言而导不知。及敦入朝，问导如何处置?，导不答，敦遂杀?。后导
同“谢鲲折齿”。清 项廷纪《采桑子．读金荃词题后》词：“谢郎折齿狂犹昔，红粉成灰，蜡炬成灰，剩得闲情赋锦鞋。”【词语谢郎折齿】 汉语大词典：谢郎折齿
呴（ ㄒㄩ xū 虚）：嘘气。濡：沾湿。呴濡：吐沫。《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”泉水干了，鱼互相用吐沫沾湿。后即以“相呴相濡”比喻人同处困境而互相
源见“河阳一县花”。指吏治和顺、风物美好的地方。清王士禄《酹江月．赠亦世》词：“抚字阳城书下考，漫说安仁花县。”