不儿罕山
今蒙古国东北肯特山。蒙古族早期世居于此。《元朝秘史》卷1：“都蛙锁豁儿同弟朵奔篾儿干上不儿罕山上去，都蛙锁豁儿自那山上望见统格黎名字的河。”《史集》(汉译本第1卷第2册)：蒙古有一名为不儿罕·哈勒敦的大山，源于此山的河流正中南面为怯禄连河，东面为斡难河，西南面为土兀剌河。
古山名。即今蒙古国肯特山东南斡山之必儿喀岭。必儿喀为不儿罕之异译。斡难河发源此山。唐末，蒙古部徙居于斡难河源的不儿罕山，即此。
今蒙古国东北肯特山。蒙古族早期世居于此。《元朝秘史》卷1：“都蛙锁豁儿同弟朵奔篾儿干上不儿罕山上去，都蛙锁豁儿自那山上望见统格黎名字的河。”《史集》(汉译本第1卷第2册)：蒙古有一名为不儿罕·哈勒敦的大山，源于此山的河流正中南面为怯禄连河，东面为斡难河，西南面为土兀剌河。
古山名。即今蒙古国肯特山东南斡山之必儿喀岭。必儿喀为不儿罕之异译。斡难河发源此山。唐末，蒙古部徙居于斡难河源的不儿罕山，即此。
明正德十六年(1521)筑，属灵州守御千户所。即今宁夏灵武县东北六十五里横山堡。《清一统志·宁夏府二》：红山堡“在灵州东北六十五里，横城堡东南。城周二里，今设把总”。
明南京城西门之一。即今江苏南京城水西门。因门外有三山，故名。
明中叶后称台湾为东番，意谓在祖国大陆的东方番族聚居之地。陈第著有《东番记》。明中叶后称今台湾土著为“东番”，推衍为指台湾全岛，意即“福建东域番族聚居之地”。明陈第有《东番记》，张燮《东西洋考》有《东番
在今四川广元市西南昭化镇北白龙江注入嘉陵江处。《舆地纪胜》 卷184利州： 桔柏津 “在昭化县。杜甫诗云： 青冥寒江渡，驾竹为长桥。今昭化驿有古柏，土人以桔柏名之”。历为秦入蜀之重要津渡。《资治通鉴》
在今江西赣州市东龚公山顶。《舆地纪胜》卷32赣州：尘外亭“龚公崖顶有尘外亭，在州治东。形势最高绝，下瞰环城如巨囿，凡四境之山川可以枚阅。东坡诗曰，却立浮云端，俯视万井丽”。
在今四川夹江县西十五里，临青衣江。《寰宇记》卷74夹江县：“平羌化山在县西一十里。《图经》云：天下二十四化，此其一也。道士常正一得道此山，丹灶履迹存。”《方舆纪要》卷72夹江县：平羌山在“县西十五里。
①在今湖北宜昌县东南长江北岸虎牙滩处，与荆门山斜对。《后汉书·岑彭传》： 建武九年(33)，公孙述 “拔夷道、夷陵，据荆门、虎牙。横江水起浮桥，斗楼，立攒柱绝水道，结营山上，以拒汉兵”。《水经·江水注
亦名滮湖。在今浙江嘉兴市东南。《方舆纪要》 卷91嘉兴县 “鸳鸯湖” 条： “鸳 (鸯) 湖之水与其支流至城东南二里，会于彪湖，亦名马肠湖。又循城而北，与秀水合，会于运河。”
即今福建长泰县东北鼓鸣山。《舆地纪胜》卷131漳州 《景物下》： 鼓鸣山，“ 《旧经》 云，每风雨晦冥，常闻鼓声，因名焉”。《方舆纪要》 卷99漳州府长泰县 “吴田山” 条下： “县北迤东四十里有鼓鸣
亦作多刚县。唐仪凤二年 (677) 置，属晏州。治所在今四川兴文县西。北宋后废。