即中土、中州。先秦时代已有雒邑(今河南洛阳市)和陶(今山东定陶)是天下之中的说法，后来华夏族活动范围扩大，古豫州仍被视为九州之中，称之为中原。故狭义的中原指今河南省一带，如《明实录》：永乐十四年(1416)，“伏维北京，南俯中原”，即是。而广义的中原或指黄河中、下游地区;如《宋史·李纲传》：“自古中兴之主，起于西北则足以据中原而有东南。”或指整个黄河流域而言，如诸葛亮《出师表》：“当将率三军，北定中原。”
地区名。即中土、中州，以别于边疆地区而言。狭义的中原指今河南省一带。先秦时代已有雒邑(今河南洛阳市)和陶(今山东定陶县)是天下之中的说法，其后华夏族活动范围扩大，古豫州仍被视为九州之中，故称此地为中原。《明实录》永乐十四年(1416年)：“伏维北京，南俯中原。”广义的中原或指黄河中、下游地区。《宋史·李纲传》：“自古中兴之主，起于西北，则足以据中原而有东南。”或指整个黄河流域而言。诸葛亮《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”在南北分裂时期，常以此和江东等词相对称。
在今内蒙古科尔沁右翼前旗 (乌兰浩特市) 东南六十里洮儿河东岸陶赖图山脚下。建于清嘉庆初年，是 一座规模很大的喇嘛庙。“葛根”，系蒙古语，意为 “活佛”。
又名王家巷。即今江西进贤县东南三十里下埠集乡。清同治《南昌府志》卷4有下埠集。
即今青海西南之巴颜喀喇山。明宗泐 《望河源》 诗序： “河源出自抹必力赤巴山，番人呼黄河为抹处，犁牛河为必力处： 赤巴者，分界也。其山西南所出之水则流入犁牛河，东北之水是为河源。”
即今四川合川市南九塘。清嘉庆《四川通志》卷89巴县：九塘铺“在县西北一百六十七里”。
一名新开湖。在今江苏高邮市西北。《清一统志·扬州府一》： 高邮湖 “在高邮州西北三里。长、阔一百五十里。安徽天长以东之水，皆汇此湖，达于运河。湖中突起一洲，可百余亩。洲去城十里，水虽盛涨，终不能没”。
①即今四川乐至县西三十里高寺乡。清光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“张逆 (指白莲教首领张子总) 复夥彭匪犯县西放生铺、高寺场等处”。②亦作高石场。即今四川威远县东北高石镇。清嘉庆
北宋东京城外城西面广济河上水门。在今河南开封市。《宋史·地理志》： 东京新城“广济河，上曰咸丰，下曰善利”。靖康初，金人犯咸丰门，即此。
在今安徽宁国县东北二十五里，北接宣州市界。《方舆纪要》 卷28宁国县 “旗鼓山” 条下： 通灵峰 “南去县二十五里。上有鸡冠石，绝顶宽平，泉出龙湫，下为溪流环绕，与旗鼓诸山，并为县北屏障”。
唐置，属安西都护府。治所在媲摩城(今新疆策勒县北八十二里卡拉沁古城)。《新唐书·地理志》安西大都护府：“于阗东界有兰城、坎城二守捉城。”唐置，治媲摩城(今新疆策勒县北)。属安西都护府。
在今四川都江堰市西南二十里。《方舆胜览》卷55永康军：长生观“旧名碧落观。在青城县北二十里。昔有范寂字无为，刘先主时栖止青城山中，以修炼为事，先主征之不起，就封为逍遥公，得长生久视之道，刘禅易其宅为长