战国赵邑，故址在今河北藁城市西北二十五里九门回族乡。《史记·赵世家》：武灵王十七年(前309)，“王出九门， 为野台， 以望齐、中山之境”。又，惠文王二十八年(前271)，“蔺相如伐齐，至平邑，罢城北九门大城”。皆此。西汉置九门县。
(1)古邑名。战国赵邑。即今河北省藁城市西北九门。《史记·赵世家》：武灵王十七年(前309年)，“王出九门，为野台，以望齐、中山之境”，即此。西汉置县。(2)集镇名。在河北省藁城市区西北部。九门回族乡人民政府驻地。人口 5900。战国时赵邑，蔺相如筑，本有九室而居，武灵王改曰九门。汉至宋曾为九门县治。产小麦、玉米、棉花。养牛专业村。有奶制品厂。牛羊交易兴旺。藁新公路经此。有清真寺。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
在今山西定襄县东南。《清一统志·忻州》： 武峪山 “在定襄县东南十五里。上有藏孤台，俗传程婴藏孤于此”。按，据明 《寰宇通志》 载，程婴、公孙杵臼藏赵孤处，当在今山西盂县北三十五里藏山，《清一统志·平
元初置，属八番罗甸宣慰司。治所即今贵州龙里县。寻废。
又名琅山。 即琅峤。今台湾省南部屏东县恒春半岛。《清一统志·台湾府》： 浪峤南屿“在凤山县南二百四十里。一名琅峤山。《旧志》： 自沙马矶头，一潮水可至，远视微茫，舟人罕至，土番所居，地
在今山西长治县南。《清一统志·潞安府》 “韩店镇” 条下： 桑梓镇 “在县 (今长治市) 南六十里”。在湖南省新化县东部。面积151.5平方千米。人口5.9万。镇人民政府驻桑梓，人口2320。因其地昔
明置，属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县西南吴明口。明《全辽志》卷2前屯卫：“障塞，铁场堡吾名口台起， 至锦川营小河口台止。”
即今河南民权县东北四十三里北关镇。明正统二年(1437)至清乾隆四十八年(1783)为考城县治。民国初设考城县佐于此。
明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯滨海边疆区北绥芬河支流格尔兹纳亚河流域。后废。明永乐五年(1407年)置，治所今址不详。属奴儿干都司。辖区约今俄罗斯滨海边区芬河支流格尔兹纳亚河流域。
在今云南勐海县城西二十八里景真山上。建于清康熙四十年 (1701，傣历1063年)。傣语称 “窝苏”，意为举行宗教仪式之地，或高级僧侣活动的经堂。高21米，由座、身、顶三部分组成。座为折角亚字形砖砌须
一作炉峰山。在今福建泰宁县西北。 《元丰九域志》 卷9邵武军归化县有山。 明《寰宇通志》 卷47邵武府： 炉峰山 “在泰宁县治西。圆峙如香炉，为一邑胜概”。