又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今广东佛山市西南石湾镇。清光绪《广东舆地全图》：南海县佛山镇西南有石湾汛。
春秋晋邑。又名雍城。即今河南浚县西南瓮城。《春秋》： 襄公二十三年 (前 550) 八月，“叔孙豹帅师救晋，次于雍榆”。杜注： “晋地。汲郡朝歌县东有雍城。” 《水经·淇水注》： “淇水又东北流谓之白
在今安徽和县西梁山 一带长江中。《资治通鉴》： 南朝宋孝建元年 (454)，“ (柳) 元景统(王) 玄谟等诸将以讨 (刘) 义宣。癸已，进据梁山洲”。胡三省注： “时梁山江中有洲，玄谟等舟师据之。”
即今安徽贵池市西长江南岸乌沙镇。清光绪《贵池县志》卷6：乌沙夹镇，“《采访册》：在城西三十里”。
北宋置，属汝阳县。在今河南汝南县境。
即今山东菏泽市西南大黄集乡。旧属东明县。洪宪元年(1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》：直隶省东明县东南有大黄集。
金置，属上党县。即今山西长治县南八义乡。在山西省长治县南部。面积47平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻八义村，人口3300。因秦赵长平之战“八义士谏赵”得名。为上党古镇，金置。清代为潞安府重要关隘。
在今安徽潜山县北皖水北岸。《寰宇记》卷125舒州怀宁县“废皖城”作“逢龙城”。
在南海中中国南沙群岛西部，位于南薇滩西北约64海里。西北至东南长26公里，宽13公里。各处水深度不等，有数处礁斑水深在15—19米之间。1935年公布名称为比邻无畏滩。1947年改名广雅滩。
在今福建连江县北。《清一统志·福州府一》：东塘湖“在连江县北，潴水五百顷， 溉田四万亩。隋开皇十三年肇兴，唐咸通初令刘逵、宋淳化初知县事鞠仲谋重浚。明天顺四年，知县欧阳翰大加清饬，天启末复湮。本朝康熙