又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今江苏宝应县东南。《方舆纪要》 卷23宝应县： 章思荡在 “县东南四十里。西接城子河，南通广洋湖。《志》 云，城子河在县东南十八里，其西北接望直港，南通章思荡”。
即今山东阳信县东南四十里小桑乡。民国《阳信县志》有小桑落墅。东距大桑落墅十五里，故名。古地名。即今山东省阳信市东南小桑乡。与东南数里的大桑落墅总称桑落墅，元曾置巡检司于此。明初移于清河镇。
即今湖南江华瑶族自治县南之沱江。《舆地纪胜》 卷58道州： 沲水，“ 《晏公类要》 云，源从九疑山沲洞出，自江华县女弦潭流经过营道县”。《明史·地理志》 江华县： “东有沲水，源出九疑山之石城、娥皇二
在今浙江宁波市西。《清一统志·宁波府一》： 广德湖 “在鄞县西十二里。 旧名脰湖， 唐大历八年县令储仙舟，改名广德”。
在今江苏南通市西。《方舆纪要》卷23通州“范公堤”条下：“任公堤在县西五里。宋开宝中筑，长二十里。”
西汉景帝五年(前152)造，在今陕西西安市东北灞水入渭处东侧。唐咸亨中于此置渭桥仓，为转运漕粮必经之地。唐末以后废。西汉景帝五年(前152年)建，在今陕西省西安市东北渭河上。唐末废。
北宋置，属盘石县。在今四川资中县西北九十里。民国 《资中县续修资州志》 卷2： “镇子坝在县西九十里。古赖胥镇也。左右旧有四寺，曰东林、西岩、南岩、北岩。今废其三，仅存北岩，寺外古钟三口，有资县龙水上
在今浙江遂昌县西。《方舆纪要》 卷94遂昌县： 梧桐溪 “在县西二十里曾山下。亦曰梧桐川，流合于双溪”。
亦作利济驿、利济店。在今四川越西县东北保安藏族乡境。明曹学佺《蜀中广记》卷34越嶲卫：梅子堡“二十里为利济驿，十五里为青冈关”。《明史·四川土司传》：万历中，邛部长官司“土目阿堆等拥沙氏，焚利济站庐舍
在今北京市延庆县东北。《明一统志》 卷5隆庆州： 香水园“在州治东。元仁宗诞处。其址尚存”。