又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
唐开元二十三年(754)割石镜县之南、铜梁县之东地置，属合州。治所即今四川铜梁县东旧县镇。《寰宇记》卷136巴川县：“以地在巴川故为名。”天宝初属巴川郡，乾元初复属合州。元初废入铜梁县。古县名。唐开元
北宋置，属环州。在今甘肃环县东北七十里。金废。
即今广西平果县北榜圩镇。旧属思隆县。清设巡司于此。
战国燕置。秦治所在无终县(今天津市蓟县)。西汉移治平刚县(今辽宁凌源市西南)。辖境相当今河北承德、天津市蓟县以东(长城南滦河流域及其以东除外)，辽宁大凌河上游以南，六股河以西地区。东汉移治土垠县(今河
东魏武定六年 (548) 改宁陵县置，属下蔡郡。治所在今安徽凤台县西北。后废。
一名武笼峒。在今广西百色市东。《方舆纪要》 卷111 田州： 武峒，“万历二十一年，州目黄关作乱，掩州之武峒，大掠而去，即此。一名武笼峒”。
在今黑龙江省青冈县东南芦河镇附近。清西清《黑龙江外记》卷2：“齐齐哈尔东南通肯河上，有玛达呼城。”
即今江西石城县东琴江。《方舆纪要》 卷88赣州府石城县 “灞水” 条下： 琴水 “在县东。源出县东北鹰子冈，南流入灞水”。《清一统志·宁都州》：琴、灞二水，“琴水源出鹰子冈西南，流至灞口合为大溪，亦曰
西汉置，属汝南郡。治所即今安徽临泉县西五十里鲖城镇。《汉书·地理志》： “应劭曰： ‘在鲖水之阳。’”故名。西晋属汝阴郡。北魏属新蔡郡。北齐废。隋开皇十一年 (591) 复置，大业初属准阳郡。唐初废。
当今河北尚义县南大青山。《后汉书·鲜卑传》： 桓帝时，鲜卑檀石槐 “立庭于弹汗山歠仇水上，去高柳 (今山西阳高县) 北三百里”。古山名。即今河北省尚义县南大青山。《后汉书·鲜卑传》：桓帝时，鲜卑檀石槐