仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
在今四川巫溪县西马连溪上。《舆地纪胜》卷181大宁监：大悲口“在郡西十六里。溪心两巨石对峙，上广下狭，故名。行人乞灵之祠也。谚云：船过大悲口，盐方是你有”。《方舆纪要》卷69大宁县：马连溪在“县西五里
在今陕西眉县东。《水经·渭水注》：“渭水又东径马冢北，诸葛亮与步骘书曰：马冢在武功东十余里，有高势，攻之不便，是以留耳。”
即鬼门关、天门关。在今广西北流市西十五里。《明 一统志》 卷84梧州府： 天门关，“ 《舆地纪胜》 云： 本桂门关，讹称鬼门关。元廉访使月鲁改名魁星关。本朝洪武初改为桂门关，宣德中改天门关”。即“鬼门
在今山东茌平县北二十三里。《方舆纪要》卷34博平县：还驾店，“《五代史》：后唐明宗屯兵于明灵寨，还驾至此，有行幄，基址存焉”。
北宋改故城镇置，属将利县。在今甘肃武都县东南三里白龙江北岸。
唐南诏置，属永昌节度。治所在广荡城(今缅甸葡萄)。辖境约当今缅甸坎底坝子一带。南诏置。确址不详，一说今缅甸密支那以北，迈立开江以西，龙板城一带平原。《蛮书·山川江源》：“过金宝城以北大赕，周回百余里，
①五代(梁、晋、汉、周)及北宋建都东京(今河南开封市)， 以东京有汴河，俗称汴都或汴京。②金初始正式改东京为汴京。即今河南开封市。贞元初，又改汴京为南京。(1)五代梁、晋、汉、周及北宋定都于唐之汴州，
千户所 明洪武二十年(1387) 置，属金山卫。治所即今上海市南汇县。清雍正二年 (1724) 设南汇县治此。康熙十七年(1678) 裁。
在今四川荣县东南一里大佛山北。《舆地纪胜》 卷160荣州： 啸台 “在富义门外一里。号孙登啸台”。为荣州游宴胜地。南宋陆游 《别荣州》诗： “啸台载酒云生屦，仙穴寻梅雨垫巾。” 李焘有《啸台摩岩记》。
①西晋太康元年 (280) 改阳乐县置，属豫章郡。治所在今江西万载县东北四十里罗城乡。隋废。《寰宇记》 卷109袁州万载县： 康乐故城 “宋武帝封临川内史谢灵运为康乐侯，以侯就第即此地也。其城周回山水